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主
主持人
专注于电动车和能源领域的播客主持人和内容创作者。
主持人：在儒家文化的影响下，中国历史中群体与个人的关系是不正常的。个人存在的全部意义似乎只是为了完成在群体中的职责，个人自由被忽视。这种不正常的关系导致政治和社会层面上的问题反复出现。我观察到，儒家文化强调为天下和民族命运担忧的使命感，这种责任感几乎成了所有人的道德标准，但人们很少思考自己的生活，形成其他的思想成果。越是没有独立精神的人，越喜欢承担宏大的责任，即“以天下为狗人”。古代思想家最大的心事是对政治权力的安排，让人感到厌倦，他们对旧弊病批评头头是道，但寻找答案时总是绕回旧经验和儒家旧框架。每次改朝换代都发生大规模反思，但总是重蹈覆辙，形成这种思想局面的原因之一是思想工具的贫乏，儒生们觉得自己懂了春秋大义，就站出来管理国家。思想一旦被限定在儒家范畴里，行动起来就不敢越雷池半步，不可能探索另一种制度的可能。天下兴亡的标准应该是个人是否有机会实现幸福，否则兴亡没有分别。群体的问题应该由群体共同承担，个人应该只承担个人的责任，关注自己喜欢的问题，做出贡献。胸怀全天下未必是人人必备的义务。
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