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cover of episode #280 ‒ Cultivating happiness, emotional self-management, and more | Arthur Brooks Ph.D.

#280 ‒ Cultivating happiness, emotional self-management, and more | Arthur Brooks Ph.D.

2023/11/27
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The Peter Attia Drive

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
A
Arthur Brooks
Topics
Arthur Brooks: 本书的核心观点是幸福并非简单的快乐感受,而是由快乐、满足感和意义感这三大要素构成。幸福感可以通过了解自身情绪模式(疯狂科学家、拉拉队员、诗人和法官四种类型)并进行自我管理来提升。作者强调元认知的重要性,即在理性思考的层面处理情绪,而非被情绪控制。他还提出,满足感源于奋斗后的喜悦,但这种喜悦是短暂的,因此需要减少欲望,而非增加拥有。意义感则包含连贯性、目标和重要性三个方面,可以通过反思“你为什么活着?”和“你今天为了什么愿意去死?”这两个问题来探索。作者还分享了多种提升幸福感的实用技巧,例如逆向清单、记录失败和失望的经历并从中学习、减少自我关注、增加对外界的关注等。 Peter Attia: 作为一名医生,Attia 关注幸福感与长寿之间的关系,并对Brooks 的观点表示认同。他分享了自己阅读本书后的体会,以及如何将这些理论应用于自身生活和患者的治疗中。他与Brooks 探讨了情绪的进化基础、不同性格类型在人际关系中的互补性、以及如何通过元认知来管理情绪。此外,他还与Brooks 讨论了幸福感的生物标志物,以及如何通过多维度评估来追踪自身幸福感的提升。

Deep Dive

Chapters
La felicidad no son los sentimientos, sino que los sentimientos son una evidencia de la felicidad. Los sentimientos son efímeros, mientras que la felicidad es un fenómeno subyacente. Confundir los sentimientos con la felicidad lleva a perseguir fantasmas.
  • La felicidad no es un sentimiento.
  • Los sentimientos son evidencia de felicidad.
  • Confundir los sentimientos con la felicidad lleva a perseguir cosas efímeras.

Shownotes Transcript

嘿,大家好,欢迎收听《驱动》播客。我是你们的主人,彼得·阿提亚。这个播客、我的网站和我的每周通讯都专注于将长寿科学转化为每个人都能理解的东西。我们的目标是提供健康和保健方面最好的内容,为此我们组建了一个优秀的分析师团队来实现这一目标。

对我来说,提供所有这些内容而不依赖付费广告极其重要。为此,我们的工作完全由我们的会员支持。作为回报,我们为会员提供独家内容和福利,这些内容和福利远远超出免费提供的范围。如果您想将您在这个领域的知识提升到一个新的水平,我们的目标是确保会员获得的回报远远超过订阅价格。

如果您想了解更多关于我们高级会员资格的好处,请访问peteratiamd.com/subscribe。我们本周的回归嘉宾是亚瑟·布鲁克斯,他最初于2022年10月参加了该播客。我想让亚瑟再次回到播客中,谈谈他关于幸福的新书《创造你想要的生活》。正如你们中的一些人可能记得的那样,亚瑟是哈佛大学教授、社会科学博士、

以及《大西洋月刊》的专栏作家,也是畅销书《从力量到力量》的作者,这本书是我家里收藏的几本我反复阅读并与任何没有看过这本书的朋友分享的书之一。亚瑟的工作专门利用最高水平的科学和哲学为人们提供切实可行的策略,帮助他们过上最好的生活。在这与亚瑟的谈话中,我们关注的是幸福的概念。再说一次,这听起来像是一个非常模糊的谈话。

概念。如果您像几年前的我一样,您可能会拒绝这种可以被研究的想法。但在这里,我们讨论了幸福、快乐的感觉、不快乐、幸福的进化和遗传性以及我们拥有的不同类型的情绪之间的区别。

我认为亚瑟有一种非常有益的思考方式。事实上,自从阅读这本书并与亚瑟交谈以来,我注意到自己观察到的最重要的事情之一

那就是,此刻我的情绪不一定反映我的整体幸福状态。我不应该将此刻的不安感甚至负面情绪与亚瑟所说的幸福的“宏量营养素”的整体图景混淆。我们谈论了很多关于积极和消极影响的计划以及您可以进行的测试

以帮助您了解您对幸福类型的倾向以及您与他人的兼容性。正如我所说,我们接下来关注亚瑟所说的幸福的宏量营养素:快乐、满足和意义。

虽然所有这些词都很熟悉,但在这种情况下,它们有一套非常具体的参数。我认为了解它们是值得的,因为这是我不断审视自己生活时反复思考的内容。我怀疑您也会发现这样做很有价值。

我们还讨论了元认知和超越在我们幸福中的重要性以及我自我与我自我的概念。最后,我们结束谈话,探讨幸福的潜在生物标志物或仪表盘可能是什么样子。生物标志物,我指的不是基于血液的生物标志物,而是我比较宽泛地使用这个术语来指代人们可能会问自己的其他问题,以了解他们的整体健康状况。

就幸福而言,就像我们可能会查看我们自己的基于血液的生物标志物来了解我们整体健康的状况一样。

我对长寿世界的了解越深入,我就越相信幸福这个话题的重要性。正如我在《超越》一书中所写的那样,如果你不快乐,就没有明确的理由想要活得更长。我认为出于这个原因,我发现自己特别被这种工作吸引。

我认为自己一直在不断努力更好地了解自己,当然,也要了解如何帮助我的病人解决这个问题。所以,话不多说,请欣赏我和亚瑟·布鲁克斯的谈话。

亚瑟,感谢你来到奥斯汀,尽管也许只是部分是为了见我。主要是为了见你,彼得。我很高兴见到你。太好了。亲自做这件事很棒。上次我们是通过Zoom做的。这次更好。恭喜你的书。谢谢。这不是你第一次、第二次或第三次做这样的事情,但我相信每次都会有点像,世界会怎么想?哦,是的。不,不。这就像养孩子一样。我的意思是,一个你生活很长时间的孩子,他们十年又十年地折磨你,但是——

一本书是你把它带到这个世界上的时候,你会经历,你记得伊丽莎白·库伯勒-罗斯,这位瑞士精神病学家,写了那本关于死亡和垂死的著名书籍。你必须经历五个阶段。我的意思是,从那以后,大多数研究都受到了质疑,但这很有趣。你会经历讨价还价、否认和愤怒。就像你所知道的,当一本书出版时,写一本书,否认、讨价还价和愤怒,最后是接受。是的。

但你仍然会紧张。是的。关于这个话题,有很多事情我想和你谈谈。但让我们从一个问题开始,那就是幸福(你所写的内容)和快乐的感觉有什么区别?它们是一样的吗?它们不一样。这是一个非常重要的误解,我的所有学生和我们大多数人实际上都有。我们生活在情感时代。如果你和我的父母或上帝知道我的祖父母谈论感受,他们会挠头。

你在说什么?我的意思是,总是谈论你的情绪,转瞬即逝的感觉似乎是适得其反的。事实上,我们的祖父母是对的。

感觉并不等于幸福,就像火鸡的气味不是你的感恩节晚餐一样。感觉是幸福的证据,这是一个令人难以置信的好消息。我的意思是,很多人认为幸福是一种感觉。这是完全错误的。幸福有很多更好的技术定义,但它们会产生很多感觉。它们与许多情绪有关,这是边缘系统活动,大脑的一部分,一个4000万年的过程。

进化过程发展了边缘系统来创造情绪。这就是信号。信息就是它的来源。如果你把这些感觉误认为是幸福的潜在现象,你就会到处追逐它。你将追逐鬼魂。我昨晚睡得好不好,我早餐吃了什么,如果我的配偶今天早上对我大喊大叫,这将决定我的幸福。你最终会被管理,而不是有任何祈祷来管理你自己的幸福。

所以这是首先要记住的事情。它不是感觉。不过很难区分。读过这些东西好几次后,你必须提醒自己,当你处于我刚才所说的负面情绪中时,这不是你整体幸福状态的陈述。

是的,当然。那么不快乐和快乐之间是什么关系呢?它们是极性图像吗?它们如何共存?嗯,很长一段时间以来,即使追溯到古代哲学家,也有一种观点认为快乐和不快乐存在于光谱中。因此,不快乐将是缺乏快乐。现在,鉴于神经科学的爆炸式发展以及情绪的产生方式,我们了解得更多了,事实上,你可以同时快乐和不快乐,或者同时拥有快乐和不快乐的感觉。

例如,普通人大约40%的时间主要处于积极情绪中。它处于积极性的中性状态。大多数人都是这样,不是每个人都是这样。大约16%或17%的时间,普通人主要处于负面情绪中。正在发生一些更强烈的事情。部分原因是负面情绪会引起你的注意,而且它们应该引起你的注意。进化偏爱负面情绪。积极情绪,很好。负面情绪,请注意,因为这可能会让你付出生命代价。

如果你考虑到这一点的进化论,甚至不追溯到数百万年前,而只是追溯到数十万年前,追溯到我们智人物种的起源,我们认为哪些是最强大的负面情绪,会推动行动?基本上有六种基本情绪或基本情绪。这些是所有情绪生活的基石,由大脑的边缘系统产生,四种负面情绪和两种正面情绪。

四种负面情绪是悲伤、愤怒、恐惧和厌恶。所有这四种情绪都有非常强大的进化基础。恐惧和愤怒当然与威胁有关。它们涉及大脑的杏仁核。你知道,当一辆车即将撞到你,而你是一个在人行横道上的行人时,这会穿过你的视觉皮层,并在大脑的枕叶中被记录为一个巨大的捕食者。

这会向你的杏仁核发出信号,通过你大脑的下丘脑向你的垂体发出信号,从而向你肾脏上方的肾上腺发出信号,吐出压力激素。这发生在74毫秒内。到那时,你已经出汗了,你的心脏正在跳动,你已经跳开了,并且你已经对司机竖起了中指,这是对巨大捕食者的恐惧和愤怒的结合。三秒钟后,你的前额叶皮层赶上了,你说,

我不应该对他竖中指。那不是我的价值观,或者任何事情。这就是你的边缘系统让你活下去。这就是恐惧和愤怒。然后,当然还有厌恶,这涉及大脑的岛叶皮层,也是边缘系统的一部分。这就是当你从冰箱后面拿出几周前忘记的东西时,你拿着它,然后你说,呃。

这表明不要吃它。因此,任何可能携带病原体的物质都会向你发出这种基本的负面情绪厌恶。现在,它可以被错误地归咎于人。这就是煽动性政治家总是做的事情。这就是媒体对我们做的事情。它试图重新编程边缘系统的大脑岛叶,以便当有人在政治上不同意你时,你看着他们就像看着蟑螂一样。

这就是煽动性领导人和独裁者自古以来所做的事情,以便人们对他们自己国家的人民采取野蛮的行为,至少是内战等等。最后但并非最不重要的是悲伤。悲伤也进化了。悲伤是你主要在大脑前扣带回皮层(边缘系统的另一部分)中感受到的,通常是当你被社会排斥或与所爱的人分离时。

现在,这是进化而来的一种东西,因为你不想与你的部落分离。你不想独自一人走在冰冻的苔原上死去。但是,例如,在悲伤中,悲伤是没有得到补救的悲伤。原因是你的大脑在说,让这种分离消失。你不能,因为另一个人永远消失了。

也就是死了,离婚了,或者任何事情。因此,悲伤只是前扣带回皮层中这种脉动活动,说,我必须与那个人团聚,但我不能。在许多情况下,前扣带回皮层需要很长时间才能停止记录这种悲伤,这种痛苦。

当一个人去世时我们感受到的悲伤,这将是最终的分离形式,是例如一个孩子可能会感受到的社会孤立的更极端版本,如果他们去自助餐厅的桌子旁坐下,而其他孩子都站起来走开了。是的。有一些有趣的研究所实际研究了这在大脑中的记录方式。所以大脑非常节俭,正如我们所知。这方面的神经科学非常有趣。所以当你绊倒脚趾时,实际上有两个过程。有感觉疼痛和情感疼痛。感觉疼痛意味着你

你可以在神经末梢感觉到它,而且非常不舒服。情感疼痛是,我讨厌这个。你在身体疼痛中都会感受到这两种疼痛。当你遇到一些让你情绪困扰的事情时,当你被排斥时,情感成分涉及大脑的同一部分,即前扣带回皮层。我们知道这一点,因为在功能性磁共振成像仪中有一些有趣的研究所进行。他们正在观察大脑中被照亮的部分。他们正在遭受被其他人拒绝的痛苦,他们可以看到大脑中实际被照亮的部分。

我想有一种方法可以做到这一点,但是反过来有什么好处吗?我喜欢冷水浴,所以我几乎每天都这样做。而且它非常不舒服。没有一天我走进那个42度的冰浴,喷射着水在我周围,我会说,这并不疼。

但这并没有带来,我讨厌这个,因为我选择这样做,我认为它很有价值。大脑对这种处理方式不同吗?我们会如何将其视为一种情绪?它是一种在你自己的控制下被控制的厌恶情绪。因此,例如,如果你在万圣节去鬼屋并感到害怕,你是在控制恐惧。如果你乘坐非常刺激的游乐设施,也是同样的道理。你所做的是让自己承受一点压力激素和

以及厌恶情绪的体验。但由于它在你自己的控制之下,你实际上以你喜欢的方式使用它。因此,从事极限运动的人,这就是他们所做的事情。他们喜欢感觉有点危险。我的一个孩子就是这样的人。他非常喜欢这个。他喜欢让自己接触到真正伤害他的事情,只要他能够控制。有证据表明其他物种也这样做吗?没有。这是一种独特的人类现象。例如,也没有流行病学证据。

证明你可以训练任何其他物种来欣赏辛辣食物。

摄入辣椒素。没有其他物种可以被训练来喜欢辛辣食物的感觉,这种感觉会灼伤你的嘴。只有人类才能做到这一点。因此,这是一个真正更高层次的现象,我们有厌恶情绪。其他动物也有厌恶情绪,但我们实际上可以通过称为元认知的过程来控制它们,在这个过程中,我们体验到的情绪不仅仅在大脑的边缘系统中,而是在前额叶皮层中。

这才是真正有趣的地方。这就是人类的差异所在。所以狗想要饼干,就吃饼干。狗是边缘生物。小孩子也是边缘生物。当你的孩子还小的时候,当我的孩子还小的时候,他们会因为某些事情而尖叫。他们的椅子上有一粒米,任何让他们沮丧的事情。你会说,用你的话说。你告诉他们要做的是在前额叶皮层体验这种情绪,在那里他们可以决定如何反应。他们可以……

他们可以思考他们自己的情绪是什么。当你这样做的时候,你就可以进入冷水浴并说,它伤得很舒服。这就是元认知带给你的东西。你也可以说类似的话,我对这件事真的很伤心。我在学习什么?这就是你如何通过变得越来越元认知来成为一个更进化的人,并使用这样做的技术,这正是我最近一直在写的东西。好的。那么两种积极的事情呢?

两种积极的,这实际上是几乎所有神经科学家都同意四种消极的。并非所有神经科学家都同意这两种积极的。有些人认为惊喜是一种积极的基本情绪。因此,有很多不同的学派。但几乎每个人都同意的两种是快乐和兴趣。这对我们思考很有用。快乐是显而易见的。通常是你与你爱的人团聚或发生好事时。

在你为某事努力工作并获得它之后所获得的快乐,这是一种基本积极的情绪。这是一个奖励,进化的奖励,这样你就可以努力寻找灌木丛上的浆果,并满足你一天的卡路里需求。你想确保你为此获得情感奖励。这实际上是在刺激大脑的一个叫做腹侧纹状体的一部分,这是你的奖励系统。砰,感觉很好。想再做一次,再做一次,再做一次。兴趣是不同的。

兴趣是你获得强烈的快乐。人们在听《驱动》,我也听。为什么?因为我从中学习到了东西。我为什么关心?我的意思是,这不像听或不听你的节目会极大地改变我的薪水轨迹或我的职业成功。

我想学习,因为学习是极其令人愉快的。这确实是一个引人入胜的现象,因为这就是人们进化和进步的方式。而且有道理的是,这将是一种进化现象。我们会偏爱学习,以便人们能够领先,养活自己,找到新的食物来源,找到新的伴侣以及他们所做的一切。这种适应当前环境的方式是他们收听你的节目。在我看来,这两种情况都可以在我们以外的生物中找到。

当然快乐。我想学习将是一个可检验的假设,大概是用迷宫或类似的东西。学习是否具有积极的效价,你可以教蠕虫学习。蠕虫会学习。你可以教蠕虫东西。我们只是不知道这是否是一种积极的体验,因为它们没有那种会给你情绪的大脑,就像我们理解的那样。我想知道光遗传学是否有一天会提供对这一点的洞察力,那时你可以获得大脑不同部分的细胞水平分辨率。我不知道你是否熟悉

卡尔·德塞罗思的作品。是的,当然。你邀请他来过。我邀请过。是的,是的,是的。精神病学家。是的。那将是一条有趣的探究路线,我想。是的,当然。我们知道,例如,狗有基本的感情。它们可以非常非常出色地模仿人类的情绪。但这几乎肯定比其他任何东西都更像元认知的边缘现象。我们所做的事情之一是选择性地培育狗,以便它们的情绪状态更清晰地模仿我们自己的情绪。我们喜欢这样。它们成为更好的伴侣。是的。

它们做了一些你不应该做的事情,而且它们看起来很内疚。它们并不感到内疚。这当然是一种错觉。我们有一只新的小狗。

我真的很能理解这一点。是的,是的。而且它们在某些方面与我们非常相似。例如,有很多研究表明它们有血清素平衡问题。如果你给狗服用选择性血清素再摄取抑制剂,它实际上会产生一些对人可能产生的相同影响。你可以给你的狗服用百忧解,你的狗会不那么沮丧,或者至少在某些情况下会有较少的抑郁症状。所以它们在某些方面与我们相似。当你

当你想到进化的轨迹时,纯粹的达尔文主义方法将是进化适应性。幸福是如何融入其中的呢?现在,这是一个我长期思考或思考过的问题。很多人认为进化会偏爱幸福。原因基本上是这样的。进化给了我很多欲望,对吧?

它给了我渴望卡路里、有趣的事情和性伴侣以及进化赋予我的所有那些东西的欲望。有些事情是我想要的。我想要的东西之一是那些东西,但我也想成为一个快乐的人。因此,进化必须偏爱幸福。这是错误的。没有迹象表明大自然关心你的幸福。她真正关心的是两件事,生存和基因传播。这就是大自然……大自然希望你生存并传递你的基因。

你快乐吗?这有帮助吗?也许吧。也许没有。也许没有。我的意思是,我们发现黑暗三合会人格,恶性自恋者,他们往往比正常人更不快乐,而且对异性极具吸引力。怎么回事?人们正在寻找让他们痛苦的糟糕伴侣,他们在交配市场上取得了极大的成功。

这与幸福会进化这一观点相悖。因此,我开始相信幸福是神圣的道路与动物的道路。很多时候,你需要抵制大自然的命令,这样你才能快乐。在我的研究中,我举了很多例子来说明情况就是这样。

让我们谈谈其中的一些,因为部分原因是我想谈论的是幸福的遗传性。我们知道的。让我们谈谈这两件事。我们可以从幸福的遗传学中学到什么,也许还可以谈谈你的研究?情绪平衡的基线水平,这与幸福不同。它是指你在一天中感受积极和消极情绪的不同程度。

在个体之间差异很大。就一天中积极和消极情绪的强度和频率而言,有四种人格模式。它们与积极和消极情绪的强度和频率有关。有四个大小相等的小组。是的,让我们谈谈它们,然后……

我还没有参加测试,但我确信我知道我是哪一种。我也知道你是什么。有些人有极其强烈的积极情绪和极其强烈的消极情绪。现在,它不必是极端的。在我的情况下,它是极端的。它必须高于平均水平才能进入所谓的“疯狂科学家”象限。这是四分之一的人口。他们的积极情绪和情绪强度高于平均水平,消极情绪也高于平均水平。有一些

这是每个人都想成为的,积极情绪高于平均水平,消极情绪强度低于平均水平。这些是啦啦队员。

有四分之一的人口消极情绪高于平均水平,积极情绪低于平均水平。这些是诗人。从神经科学的角度来看,这非常有趣,这些人,这也是四分之一的人口。然后是低影响力的人,他们情绪低落的人,积极情绪强度低,消极情绪强度低。这并不意味着他们不快乐或快乐。这意味着他们感受的强度使他们处于那个最低的象限。这些是法官。

这些是泰然自若的人,他们判断力极佳,不会对任何事情感到惊慌。

这大约是四分之一。实际上,由于它是人口中高于和低于平均水平的,所以它是四分之一。因此它必须在这四个象限中。在我的网站上,我有一个东西,人们可以参加测试。你可以去参加测试。我们不会保留数据,只是为了让人们知道他们是谁,因为你需要知道你是谁才能管理自己。你很大一部分是谁是基于我们对幸福基础的了解而遗传的。因此,当我们谈论幸福的遗传性时,它是否与我们即将谈到的你所写的幸福定义有关?不完全是,因为我们还没有根据这四个象限研究同卵双胞胎。因此,四个象限测试是积极影响、消极影响系列,即PANAS系列,它在科学上得到了很好的验证。但我们实际上并没有将关于天性和教养以及人格的同卵双胞胎数据与这些数据进行比较。同卵双胞胎研究所做的是观察你的情绪平衡、自我评价、

一般的幸福评分与你的父母和祖父母以及遗传性之间的关系。因此,在这些研究中发生的事情是,他们会带走出生时就被分开的同卵双胞胎,将他们收养到不同的家庭。这不是

像我和哈佛大学的家伙们那样策划的社会科学实验。它自然而然地发生了。然后他们在成年后团聚并接受人格测试。他们发现,你对自我的评价的基线幸福感有44%到52%是进化而来的。你的母亲真的让你不快乐。是的。因此,对于正在收听的各位,肥胖可能遗传性为60%,你知道,身高——高得多。高得多。

最高的之一,可能为80%、90%的遗传性。酗酒,50%。是的。自闭症,可能为80%。抑郁症,可能为60%、70%。我想我从中学到的东西是,就幸福而言,你的基因不是你的命运。它们发挥着作用。此外,你需要了解你的遗传倾向,因为这样你就可以管理它。我和很多人谈过

父母双方都酗酒,所有四个祖父母都酗酒。他们不会注定要酗酒,因为一旦你了解了自己的倾向,你就可以管理自己的习惯。这就是生活真正变得有趣的地方。这就是我们需要管理自己的健康的原因,以便我们知道自己在哪里,我们的倾向是什么。有些人,他们的健康状况非常好,他们去健身房的次数只需要我的二分之一,四分之一。他们可以吃比我多得多的垃圾食品。

但是一旦我知道自己的倾向是什么,我就知道如何在习惯的基础上进行补偿。这就是了解你继承了什么才是真正力量的地方。所以我猜我是一个疯狂的科学家。我认为你也是,对吗?我是最疯狂的疯子。我的积极情绪在第95个百分位,消极情绪在第90个百分位。我迫不及待地想参加测试,看看我在百分位数上的位置。顺便说一句,我不会惊讶如果我超过你。我觉得我疯了。和你结婚很难,对吧?是的。我的妻子最近在昨天提醒我,和我结婚并非易事。

关于这些类型在友谊和伙伴关系中的兼容性,我们了解多少?是的。所以这是有趣的事情。许多年轻人犯的最大错误之一,我学生的平均年龄是28岁。我教研究生,他们被告知要找到一个良好的浪漫伙伴关系,你必须找到最大的兼容性,这是错误的。你需要一个最低限度的兼容性基线,在此基础上你需要互补性。

所以在过去,你村里的媒婆会找到一个人,相同的宗教信仰,他们住在同一个地方,他们在身体吸引力方面都比较匹配。现在让我们找到一个能够互补的人。这就是内向型和外向型人成为很好的婚姻伴侣的原因之一。通常,两个外向型人可能是一个真正的问题,就像拔刀相向一样。他们一直在互相竞争。

两个内向型人,通常谈话不够多。人际关系不够多。他们会过于孤立。我们会发现他们会疏远。当涉及到这些关于情感的性格特征时,你需要找到一个能够完善你的人,但你必须欣赏差异。所以疯狂的科学家和法官相处得很好,因为法官会使他们平静下来。对疯狂的科学家来说,这就像一场疯狂。它一直像飓风一样。

因为将会发生的是,你会陷入越来越兴奋的漩涡,然后又完全平静下来。你们可以互相加速,这可能是一个真正的大问题。所以寻找一个与你不同的人。现在,约会的问题是人们使用的平台,我的意思是,你不再在餐馆里遇到别人了。年轻人不太常去教堂。那么你在哪里见面呢?在线上。如果你不通过网络认识人,你就像一个跟踪狂或连环杀手。他们会精心策划自己的个人资料,以找到一个

像兄弟姐妹一样的人,就像我的成年子女提醒我的那样,这并不吸引人。吸引人的是互补性,是与你不同的人带来的冒险。你爱一个人是因为他们的不同,而不是尽管他们的不同。你可以在其中找到很多,尤其是在我们谈到这些性格特征时,它会特别有效。那么你如何利用你的知识库呢?那么作为一个疯狂的科学家,你该怎么做呢?

你从中学到的用来管理自己的工具是什么,这在这里是一个反复出现的主题?我们不断地回到它,我想更正式地回到它来谈论元认知。但简要地,也许作为一名疯狂的科学家,你考虑的最重要的事情是什么?

调节你自己的情绪,并可能使平衡更多地偏向积极而不是消极的效价?很长一段时间以来,我的意思是,我之所以做这项研究,彼得,是因为我需要它。这就是我的研究。这真的是它是什么。我知道你也一样。我的意思是,你做这项工作是因为你想活很长时间,并拥有高质量的生活。在我们健康、保健、健身、长寿的社区中,

我们都在尽我们所能为自己的生活,然后与其他人分享。这绝对是我的情况。如果你是一个疯狂的科学家,而你又不自我管理,你就会到处都是。你将一团糟。你将会有困难的人际关系。很多时候你会很痛苦,这是可以避免的。不自我管理实际上是不建设性的,但自我管理不是

互联网上所说的那种奇怪的技巧。没有捷径。这实际上完全是关于心理习惯。它始于对科学的了解。它进入具体的实践。然后很多都与教导其他人有关。正如你所知,让你生活得更好的最好方法是教导其他人如何生活得更好。这就是,你知道的,如果你想保持健康,就开始一个健康播客或其他什么,并确保你的科学知识是可靠的。所以当涉及到疯狂的科学时,

难以管理的疯狂科学家特征。人们陷入的错误是他们试图保持积极的一面。这是一个合乎逻辑的事情。在躁郁症中,我们发现他们遇到的最大问题是坚持服药,因为他们喜欢躁狂,不喜欢抑郁,但他们无法控制时间。因此,你实际上必须稳定你的情绪,这样你就不会

追求高潮,并试图避免低谷。顺便说一句,我并不是说每个疯狂的科学家都有躁郁症。我只是说他们倾向于躁狂。他们倾向于拥有约翰·加德纳所说的这种狂躁边缘。这就是大多数疯狂的科学家都有的一点。这就是为什么他们倾向于成为像你一样相当好的企业家,但他们很容易受到一些情绪问题的影响,而这些问题是可以避免的。

在疯狂科学家类别中,自我管理的专业水平是不追求高潮,因为高潮对你的帮助并不大。你实际上需要成为一个完整的人,而不是随着你的情绪波动而起伏。你需要管理你的情绪,永远不要让它们来管理你。这涉及到你正在谈论的整个主题,那就是元认知。那就是在你大脑的前额叶皮层体验你的情绪,而不是按照你的

边缘系统生活。永远不要被你的边缘系统控制。你的边缘系统只不过是你情绪的工厂。这真的是它在做什么。如果你基本上是在获取原材料,并试图根据它们来生活,而不是组装它们,将它们制成一系列的体验,从中学习,从中成长,那么你就是

你没有完全活着。你受制于某些东西。你一直受制于一台疯狂的机器。所以我的很多著作实际上都是关于你如何才能更充分地在你的大脑前额叶皮层体验情绪?有哪些技术可以做到这一点?当你这样做的时候,你能对高度不稳定的情绪状态带来哪些反应和回应?有没有人,例如,

诗人,你实际上会推动他们更多地处于边缘系统中?还是对每个人都一样?因为诗人,当然,是那个不成比例地低落的人,对吧?这些是伟大的艺术家。所以诗人,有一些有趣的平行研究并没有使用相同的PANAS测试,但这仍然相当具有挑衅性。那些倾向于抑郁症的人,不是躁郁症,而是抑郁症,他们往往更有创造力。他们是沉思者。

他们也往往是浪漫主义者。而且,你知道,这遵循着一种模式。你遇到过这样的人,他们有这种浪漫、有创造力、抑郁、诗意的模式。真正有趣的脑神经科学研究表明,大脑的一部分特别……

对这些人来说很活跃。它被称为腹外侧前额叶皮层。这是你沉思某事时经常使用的大脑部分,抑郁症患者就是这样做的。他们思考这件事,然后思考这件事。当你爱上某人的时候,这也是正在发生的事情。你停不下来。你正在沉思另一个人。当你制定商业计划或创作交响乐或实际上写诗时,这也是正在发生的事情。所以他们真的很擅长这个,但也很不擅长这个。

他们无法停止思考事情,这对他们来说是好事,也是坏事。他们的优势是他们的劣势。他们的劣势是他们的优势。彼得,所有特征都是这样。你的优势是你的劣势。你的劣势是你的优势。学会管理它,将优势与劣势联系起来,弥补劣势,完善自己。所以我鼓励每个人都更具元认知能力。每个人。这样,你即使是诗人,也可以非常非常有诗意,但这不会毁掉你的生活。

我们是否认为,这有点离题,可能不相关,但我们是否认为我们所见过的最极端的伟大形式,我们作为物种所见过的最天才的现象总是来自这些类别中的极端?这几乎肯定是不正确的。这有点像我们认为是真实的漫画?是的,当然。部分原因是因为这些是引人注目的案例。你看到有人在某方面非常出色,而且很奇怪,你会关注他们的怪异之处。他们有

成千上万的人非常有成就,而且并不那么奇怪。你不必古怪。我的意思是,这是一种这样的事情,就像,是的,我想成为一个伟大的企业家,你必须成为沃尔特·艾萨克森想为他写传记的那种人。如果沃尔特·艾萨克森正在写你的传记,那就寻求帮助吧。有很多人,非常成功的企业家、艺术家、

运动员,只是那些杰出的人,他们有体面的关系,并且能够自我调节,并且不滥用毒品和酒精。现在,他们中的许多人确实如此。部分原因是他们具有一些相对未得到纠正的个性特征。我们有些人高度依赖边缘系统。他们往往会成功,尽管他们的精神卫生很糟糕,而不是因为他们的精神卫生很糟糕。

如果你有一些这些特征,而且你非常有创造力、非常努力、非常有动力,并且你能够管理它,那就更好了。是的。好的。那么现在让我们谈谈幸福的这三个组成部分。你在《从强到强》中写到了这一点,但让我们再次回顾一下,并讨论每个部分的含义。幸福不是一种感觉。我们已经确定了这一点。感觉是幸福的证据。

当我们观察最快乐的人以及我们通常如何做到这一点时,有一些间接的方法可以弄清楚这一点。你知道,我可以问你妻子,彼得有多快乐?而你不在那里。我可能会得到一些非常准确的信息。有一些测试不太好,但我可以在你接受功能性磁共振成像扫描时问你一系列有针对性的问题。但它们确实是最好的方法。最经济有效的方法是让你匿名回答一系列类似这样的问题。

想象一下,你认识的所有人都是你见过的最快乐的人。我的意思是,真正快乐是10分。而你见过的最悲惨的混蛋是1分。

考虑到你生命中的这段时期,而不是这一刻,这段时期,考虑到所有这些,想想那些人,你的分数是多少?事实证明这是非常准确的。你必须有一个大的样本,因为有些人以一种古怪的方式回答它。它必须是匿名的,因为如果你在吉尔面前回答这个问题,你可能会撒谎。他们不一定会在他们的配偶面前,也不一定会在他们的朋友面前说实话,因为他们会给出人们想听到的答案。但如果它是真正诚实的,而你独自一人,我会得到非常有效的答案。

根据这些数据得出的数据表明,最快乐的人在平衡和丰富这三种宏量营养素方面做得很好。顺便说一句,在我们开始之前,这些反应是正态分布的吗?是的,它们是正态分布的,但均值不是5。是的,均值更像是7.5,

所以有一个偏向于量表顶部部分的偏差。这种偏斜的原因是因为你感觉如果它是5的话会更好。如果是5的话,它会说3在1个标准差之内。成为3没有什么错。没有人想成为3。数字具有文化效价,对吧?它们确实如此。所以人们……

人们会有点,是的,就像,你知道的,正常的快乐。那是7、8。你会发现,大多数人在成年生活的过程中,从20岁出头到50岁出头,都在7到9之间。大多数人都在7到9之间。我与之交谈的大多数人,特别是那些我一对一合作的高管,他们都是3分,他们很沮丧。他们实际上患有临床问题。他们在争球线后面。没有人会说,是的,我相当正常。我就像,你知道的,大概在第40个百分位。

这可能使我成为3.5分。第40个百分位可能是一个5,这就是它的工作方式。他们希望变得更好,他们觉得他们不像他们应该的那样好,尽管事实上,在这个尺度上,这看起来像是尺度的中间。它不是尺度的中间。那么你会发现什么呢?那些处于高端的人,8分和9分,就像我的妻子,9.5分,我不明白,但就是这样。

他们往往非常健康,健康意味着他们在所谓的幸福宏量营养素方面具有平衡和丰富。在你的听众中很容易理解,因为每个人都知道它是蛋白质、碳水化合物和脂肪。最好的饮食是那些所有营养素都平衡且丰富的饮食。你必须摄入你的宏量营养素,你不会摄入100%的蛋白质。这听起来对某人来说好一周,直到他们变得痛苦,

所以这三种宏量营养素是快乐、满足和意义。这些是幸福的三种宏量营养素。顺便说一句,没有一种是简单的。蛋白质、碳水化合物和脂肪并不简单。就像,我会没事的。我要吃鸡肉、黄油和好时巧克力蛋糕。然后我将只吃这些直到我生命的尽头。它满足了我的宏量营养素,所以我应该没事。不,不,不,它不是这样工作的。

你实际上必须理解这一点,理解每一件事是什么,快乐、满足和意义。你必须制定策略来理解为什么它们如此难以获得,以及你需要做什么练习来确保你能够在获得每一件事方面做得更好、更熟练。所以让我们从快乐开始。快乐似乎很简单。我想享受我的生活,获得很多快乐。这是错误的。快乐是边缘系统的。享受涉及前额叶皮层。

享受比快乐更复杂。快乐是边缘系统发出的信号,表明你正在做的事情将帮助你生存,通常是通过卡路里的需求或通过性等方式传递你的基因。

所以这就是快乐的真正含义。它只不过是。它就像任何积极的情绪一样。它发出一个信号,说,做更多这样的事情。这不是幸福的秘诀。这是极其短暂的。它是极其短暂的。如果你追求快乐,你会做的是你会参与你大脑中的系统,例如多巴胺系统,它是奖励的预期,奖励就是快乐。你会按下杠杆,得到饼干,按下杠杆,得到饼干。它永远不会持续,你会成为一个瘾君子。

寻求快乐,我的意思是嬉皮士的格言,感觉良好就去做,是毁掉人生的建议。这是有史以来最愚蠢的事情。如果感觉良好,就去做,你永远不会去冰浴。我的意思是,如果你感觉良好,你不会一直保持婚姻状态。这只是糟糕的建议。那么你需要什么才能快乐呢?答案是快乐的来源,加上两件事,人和记忆。

这就是你参与前额叶皮层的地方。所以安海斯-布希公司从不为啤酒打广告,广告中是一个独自一人在他的公寓里猛灌12瓶啤酒的家伙。他们从不这样做,对吧?很多人以这种方式使用该产品。

为什么他们不展示呢?因为这是对快乐的追求,这是危险的。这对你不利。使用甲基苯丙胺对你不利。我们今天非常擅长利用科学来获取进化过程中带来少量快乐的东西并对其进行增强。你获得的天然内啡肽会在正常情况下阻断疼痛,我们可以在实验室中对其进行增强并制造芬太尼,去年有10万人死于芬太尼。

对这种快乐的追求是完全毁灭性的。我们观察一系列随机事件,当它是随机的时候,我们会得到一些回报。我们会寻求这些事件,这会给我们带来一些快乐。我们将它变成拉斯维加斯的老虎机,然后你凌晨4点独自一人坐在那里,这对你非常不利。

这就是问题所在。独自寻求快乐,不创造记忆会让你痛苦。通常,如果某事让你快乐,而你独自一人在做,你通常做错了。色情制品是一个问题。它以一种会导致成瘾并给人们的生活带来巨大问题的方式利用性功能。这是禁忌的。对年轻人来说,尤其是不应该使用它,但这在某种程度上与芬太尼相同。好的。那么你该怎么做呢?你确保你与人在一起,特别是

特别是那些你爱的人,并且你正在创造回忆。这就是为什么安海斯-布希公司的广告中有两个家伙或十个家伙或一个家庭打开一瓶啤酒并喝着它并笑着。因为在广告中,他们希望你将啤酒与快乐联系起来,快乐是中心因素,而不是少量酒精会带给你的快乐。这就是我们需要做的。这就是策略。

我们正在研究一个,也许到这个播客播出的时候,它就会出来了,但我们正在研究一个非常深入的通讯,基本上是关于酒精的相互矛盾的数据,特别是关于葡萄酒的数据。为什么在生化水平上,当然也考虑到孟德尔随机化,任何剂量的酒精都是有毒的,而且它是一个单调递增的函数。所以没有多少酒精是健康的。

然而,流行病学相当显著地支持适度饮酒而不是完全禁酒。即使你剔除了所有会导致这种情况的明显混杂因素,你仍然会遇到你所描述的现象,那就是如果你深入研究数据,地中海饮酒模式似乎与低剂量的一些益处有关。

人们在记忆中,而不是酒精本身。食物、葡萄酒和人们的组合似乎是有益的,而不是宿舍里的伏特加和红牛。即使是相同的分子,它也是一种非常不同的体验。加工糖也是如此。你会发现,平均每月吃1到3次糖果的人比完全不吃糖果的人平均寿命长一年。

糖果对你来说很糟糕。它会腐蚀你的牙齿。它会导致代谢综合征。每天吃1到3次糖果与每月吃1到3次糖果非常不同。所以重点是你做一些你享受的事情。这是一些给你带来少量快乐的事情,因为我们的进化,一些真正甜的东西会带来快乐。一些让你感觉良好的东西,比如酒精让你感觉良好。

但你必须和人们一起做,并且创造记忆,除非你所有的朋友都是酒鬼,这很糟糕。你可以进入一个不健康的社区,你以一种相当温和的方式去做。然后它会改善生活,尽管它是一种毒药。你可以以一种富有成效的方式使用少量毒药,但这必须是关于快乐的,而不是关于快乐本身。一个多么有趣的区别。伙计,我59岁了。我花了这么长时间才明白。

这是我希望在我20多岁的时候就能使用到的信息。它本来可以让我少受很多痛苦。它确实可以,因为我浪费在喝酒上的所有时间,只是不富有成效的活动,以及我错过了爱与被爱的机会。

以及拥有更快乐的生活。这真的是人们可以使用的新消息。这可能是反对进化有利于幸福的最强有力的论据之一。很明显,进化有利于快乐。快乐可能是推动进化引擎的最有效燃料之一,至少在繁殖方面是这样,当然还有进化的其他方面。你完全正确。

但快乐是一个更高层次的过程,我想它不一定具有相同的进化驱动力。尽管我认为与人在一起显然也具有很强的进化倾向。如果不是因为其他原因,那么我们甚至无法通过农业工业化而生存下来。

不,绝对正确。问题是技术进步带来的适应不良,你可以剥离快乐的快乐成分,然后在实验室中对其进行增强。这就是问题所在。互联网使这样做成为可能。化学使这样做变得容易。有很多方法可以剥离快乐的这一部分,所以它不再是进化社会的一部分,而进化社会本来会更传统。那么你认为这是一个不错的试金石吗,亚瑟,那些正在听这个的人……

喜欢吸烟,说,伙计们,我喜欢吸烟。就像我真的很享受它一样。你会反驳说,不,你发现吸烟很愉快,如果你独自一人坐着吸烟,获得烟草的生理上的兴奋,你会发现同样多的快乐,但你并没有形成新的记忆。你没有与其他人分享。没错。我妻子一年吸两次烟,那是和她姐姐在一起的时候。

在巴塞罗那,她爱她的姐姐。她姐姐只在饭后吸烟,只和人一起吸烟,也许一天一两次,顺便说一句,这太多了。关于这一点有相互矛盾的证据,但足以说明任何数量的烟草和任何数量的烟雾进入你的肺部对你都不好。我妻子一年吸两次烟,因为她和她的姐姐在一起。我妻子不是吸烟者。

我以前是个吸烟者。我不碰它。我不敢碰它。甚至一年两次也不行。因为对我来说,我立刻背上了包袱。我不想让它回来,因为我已经彻底地从与人一起吸烟的快乐中剥离了烟草的快乐,我再也无法承受了。部分原因是我的疯狂科学家。部分原因是回到我们之前在谈话中谈到的内容。好的。所以

那么满足感是什么呢?再一次,我的意思是,人们会说,快乐很复杂。一切都很复杂。这就是为什么知识如此至关重要。我的意思是,这就是为什么幸福是一件严肃的事情。满足感是奋斗后的喜悦。这就是满足感的真正含义。你为此奋斗过。你为此努力过。你得到了它。感觉很棒。如果我的学生作弊在我的考试中获得A,那就没有满足感。

但如果他们真的努力学习,你可能会说,笨蛋,傻瓜。布鲁克斯可能去年也出了同样的考试。去找去年的考试。但如果他们真的为此而努力学习,当他们获得A时,他们会获得大量的满足感。

因为这就是我们被连接的方式。在你为某事努力奋斗之后,我们就被连接起来了。再一次,这回到了进化心理学,甚至是生物学,那就是你努力寻找某样东西,然后你得到了它。你想让它被强化为一件好事。这就是为什么大自然真的希望发生这种情况。这就是为什么我们有这种进化上的必要性。好的。所以这很好。但这是大自然抛给它的小小转折。

如果你知道这种满足感,这种喜悦不会持续下去,你会三思而后行。你会三思而后行成本效益分析。就像如果你对自己说,我的意思是,我喜欢那块手表。那是一块好手表。我不知道那是什么样的手表。那是一块欧米茄海马系列手表,对吧?那是一块格林尼治标准时间手表。那是一块好手表。但如果你对自己说,那是一块相当贵的手表。我一周后会非常喜欢它。你会三思而后行。

一个微不足道的例子。但我们做了很多事情。那种关系,那种征服,那种商业计划,那种填空题,我不会永远享受它。所以大自然会保护你免受这个真相的伤害。是的。

你必须让它很快消失,因为如果你不是为了下一件事做好准备。如果你是一个穴居人,你正在寻找卡路里,你在长时间徒步旅行后在一棵灌木丛中发现了浆果,这是令人难以置信的令人满意。这给你带来了很多快乐。但如果你坐在那里享受它们一个星期,你就会成为剑齿虎的晚餐。你必须为下一组情绪做好准备。这就是体内平衡。你回到基线,生理基线,情绪基线。你总是会回去。但如果你意识到你不会一开始就付出努力。所以大自然说,

用一种奋斗后会带来的快乐来诱惑你,然后掩盖你不会永远享受它的知识。所以人们实际上认为,如果我搬到加利福尼亚州,我会因为阳光而快乐地度过余生。我得到了数据。几个月而已。

税收是永远的。我的意思是,我经常看到人们这样做。我的学生们,他们认为他们在38岁时会比28岁时更快乐的原因,这通常是不正确的。通常情况下,你38岁的快乐程度低于28岁,48岁的快乐程度低于38岁。他们不知道的原因是,他们完全颠倒了,是因为他们认为他们会得到他们想要的东西,并且他们会永远对它们感到满意。当他们结婚时,他们会永久地更快乐。你是否能够量化……

当他们被哈佛商学院录取时,满足感的长度,满足感的持续时间?有一些研究对此进行了研究,结果表明他们获得的满足感通常持续几周。所以在他们入学之前?哦,是的,当然。所以有一些有趣的研究提出了这个问题。当你得到工作奖金时,你什么时候最享受它?当它打到你的支票上时,还是你发现的那天?

这是一个不言自明的答案。你回家是因为你的老板说,你是这家公司的关键人物。你做得太好了。40%的奖金,砰,美元。你没有美元,但你回家和你配偶一起开香槟。我挣到了。太棒了。三周后,它出现在你的支票上,你会想,嗯?是的。是的,很好。很好。我可以做点什么。但这并不是真正满足发生的地方,因为稳态。事实上,

这让你感到惊讶,会导致极其糟糕的行为。如果你一次又一次地感到惊讶,满足感就不会持续。自然的结论是你只是需要更多。这还不够。

所以要获得越来越多。这导致了这种追逐,在我的行业中我们称之为享乐跑步机,很多人现在都知道这个表达。享乐指的是感觉。跑步机是你一直在跑,跑,跑,跑,以保持,维持,并获得更多特定感觉。你永远不会发现你是在跑步机上,而不是在进步。稳态是你立即赶上。你领先两英寸,它立即开始让你倒退。

除非你继续跑跑跑跑,否则你将朝着错误的方向前进,这令人恐惧和可怕,所以人们没有弄清楚大自然的残酷小骗局

他们最终走上了享乐跑步机,越来越多,越来越多,拥有更多。但为什么我们会为此上当受骗呢?因为大自然想让我们上当受骗。我的意思是,当涉及到这个问题的满足感时,我们生来就是傻瓜。所以这实际上是三大营养素之一,似乎进化完全参与其中。显然,进化更偏向于快乐而不是享受,但进化是令人羡慕的。

都是为了满足。都是为了满足。都是为了欺骗你,让你相信这是将带来永恒满足感的那个。这就是动物的道路。绝对的。但在这个矩阵中存在一个我们可以利用的漏洞,如果我们愿意对抗我们的自然冲动的话。这就是每一个哲学和宗教传统都介入的地方。因为大多数,我的意思是,根据佛教的第一个崇高真理,生活是痛苦的。

这并不意味着生活必须是痛苦的。这意味着生活天生就是痛苦的。佛教徒的意思是,任由你摆布,你将会受苦。而佛教第一个崇高真理中“痛苦”一词被误译了。梵文中的这个词是dukkha。而dukkha实际上意味着不满。

佛教的第一个崇高真理是,生活是不令人满意的,因为享乐跑步机,因为稳态。你如何超越这一点?好吧,你认识到你不满意的原因,这是第二个真理,是依恋。第三个真理是你需要脱离。第四个真理是八正道,这完全违背了自然。八正道是不自然的。这就是为什么它很难。所以这里有一个思考方法,只是在某种程度上

驱动听众的术语。大自然说,如果你拥有更多、更多、更多,满足感就会到来并持续下去。你的生活策略是什么?更多钱,更多权力,更多快乐,更多赞赏,更多Instagram粉丝,更多,更多。

实际上,正确的模型,一个更能满足你,给你更多持久满足感的模型是想要的东西除以拥有的东西。你拥有的所有东西除以你想要的所有东西。这基本上就是佛教八正道的内容。这是一个简化版本。所以我向正在收听的佛教徒道歉。

是你不需要有更多策略。你需要少想要策略。八正道是一种少想要策略。我们需要少想要。我们需要管理我们生活中想要的东西。这样一来,我的天哪,满足感就会持续下去,伙计。这就是为什么达赖喇嘛总是说,你不应该拥有你想要的东西。你应该想要你拥有的东西。真的,这是另一种说法。有很多技巧。有可视化,对吧?

我喜欢这样做的一件事是,因为我有艺术背景,我的母亲是一位画家,我多年来一直是职业音乐家。我们倾向于认为我们正在构建的生活,特别是那些努力工作的人,那些有进取心的人,那些听你说话的人,你的生活就像一幅美丽的画,而你是一位拿着画笔的艺术家。这幅画布是你的生活,你正在画布上涂抹笔触。问题是,当你45岁并且是一个努力工作的人时,这幅画布已经满了,伙计,它很密集。我敢肯定人们无法再添加笔触了。

你需要使用这样的隐喻:你的生活实际上是一个你正在雕刻的雕塑,你就在里面,但有太多东西粘在你身上。你需要更少,更少,更少,少想要。去除杂质,拿出凿子。我给我的学生做的练习,因为这必须是实用的。

这是我给学生的练习。他们会听到,他们成功的途径是通过拥有清单而产生的可视化和显化,对吧?清单。在你生日那天,列出你所有的抱负、愿望和渴望。你想象自己得到所有这些东西。你想象自己得到这些东西。这是一种很好的方法,可以扩大满足感方程的分母,并感觉自己像个彻底的失败者。

你需要一个反向清单,你列出你所有世俗的依恋,然后划掉它们。不是说你不会得到它们,而是现在它们不再是边缘的。现在它们在大脑前额叶皮层。现在你可以用一种完全不同的方式来管理这些渴望。这绝对有效。我现在每年在我的生日那天都这样做。举个例子。去年我的生日那天,我想,是什么依恋让我沮丧?

我意识到那是我的许多政治观点。释迦牟尼,这位创立西方佛教徒梅村社区的越南佛教僧侣,他说,对大多数人来说,痛苦和依恋的最大来源是他们的观点。

我们如此依恋我们的观点。这就像我们在囤积我们的黄金。如果你介于我和我的观点之间,你就是愚蠢和邪恶的。我要取消你,或者我们今天正在做的任何愚蠢的事情。我心想,我的政治观点太强烈了。我太依恋它们了。所以我写下了大约一半的政治观点。我仍然持有它们,但我划掉了它们,这否定了它们在我生活中的重要性,它们的道德重要性。我的意思是,我需要更少的观点,因为我需要更多的朋友。这才是问题的关键。

我轻松多了。我自由多了。但是告诉我,承认这些观点的行为,练习,划掉它们,练习,这如何转化?我的意思是,我们今天正处于最近发生的悲剧之后,这是一次恐怖袭击,这是一个在政治上非常分裂的事件。我很难说,

即使我不是一个政治人物,我也不会公开谈论我的政治观点。我有非常强烈的观点。

因此,我很容易对那些持有相反观点的人进行评判,尤其是我的观点越强烈。所以有些观点我完全赞同细微差别。然后有些观点我就像,不,这是非黑即白的。在这个情况下,这个练习会有怎样的帮助?这回到了元认知。元认知,再次强调,不是边缘的,而是体验情绪。

以及大脑前额叶皮层中的情绪现象,在那里你可以做出有意识的执行决策。让你的CEO去做,而不是让孩子们去做。所以当你有一个观点,一个强烈而易变的政治观点时,这不仅仅是恐怖主义是坏的。而是任何在这个特定问题上与我意见相左的人都是白痴。这就是写在清单上的内容。

你所做的是划掉它,不是因为你不这么认为,而是因为你愿意考虑它。你愿意让你的CEO考虑它,而不是像公理一样假设它,它不再是一个边缘的观点,你看到电视上的东西,你会感到厌恶,你的脑岛皮层会参与其中,因为你有一种厌恶感。相反。你认为这比我的策略更好吗?我的策略是把所有这些都屏蔽掉?

基本上是说,我要做一些感觉胆怯的事情,那就是我不打算通过阅读任何内容、观看任何内容或参与其中来参与其中。我要专注于我最擅长的事情。我要做好我的工作,而不是成为旁观者。这有很多道理,因为你应该专注于你能做好什么。你应该专注于你能控制的事情,而不是你无法控制的事情。所以这是两种不同的现象。

你可以争辩说,从社会的角度来看,我的策略是一种危险的策略,因为如果每个人都采取这种方法,没有人会做任何事情。绝对的。你肯定不会有任何集体行动。每个人都会无知。但是你试图做的是保护自己免受你的边缘系统的影响。当你屏蔽信息时,这基本上是,我不喜欢新闻,所以我将取消报纸。我将不再从报纸上获取新闻。

你不应该害怕信息。而你的边缘系统提供给你的就是信息。你应该学习如何使用信息。所以理想情况下,你不需要这样做。

但理想情况下,你元认知地处理信息,决定如何使用信息。有时这效率不高。有时这是次优的,因为你没有时间去做。我发现我使用了这两种技术的组合。我在华盛顿特区的一个智库担任主席将近11年。所以我疯了。我震惊了。

可悲的是,我很了解,我一直都知道每个人在说什么和做什么,我知道它正在发生,我知道如果有一个预算决议,我可以告诉你农场法案的进展情况,整个交易。

现在我知道的少多了。原因是我限制了我获取新闻的途径。我每天只阅读总共15到30分钟的新闻,一次性阅读。我的工作需要更多带宽。我不想让它影响我的工作,但我并不害怕我的边缘系统。我不害怕这些信息实际上会对我造成什么影响。

因为我正在元认知地工作,以确保当我拥有这些信息时,我可以以执行的方式而不是以孩子般的方式来处理它。它不再是机器中的幽灵了。我有一系列方法可以处理它。我可以选择我对情绪的反应。我可以使用替代情绪。

我可以假装我有不同的情绪,我可以忽略我的情绪,但所有这些都是有目的的。而这些是元认知的成果。好的。所以第三种宏量营养素是目标感。意义。是的。意义。显然,它远远超出了所谓的“工作”。

是的,当然。所以意义是最重要的,因为它是蛋白质。你会死的。对。你可以改变很多碳水化合物和脂肪。你不能过多地改变蛋白质。

当他们没有意义感时,他们是最痛苦的,但没有人确切知道它是什么。这就像我需要这个东西,但我不知道它是什么。所以哲学家和心理学家顺便说一下,将意义定义为实际上是三件事的组合:连贯性、目标和意义。连贯性是理解。

事情发生是有原因的。这是意义的第一部分。我相信事情发生是有特定原因的。这并不意味着我的方法是正确的方法。它可能是随机的。我的父亲是一位拥有博士学位的生物统计学家,也非常虔诚。他过去常说,世界上最大的奇迹是随机性,上帝用随机性和事件的规律分布来创造宇宙。他认为奇迹是随机分布中的极端尾部事件。

在随机分布中,上帝热爱随机性。换句话说,有很多不同的方法来理解连贯性部分,为什么事情是连贯的。第二个是目标,即方向。你的生活有方向。有一个词叫做朗姆酒线,R-H-U-M线。它在西班牙语中实际上是一个更常见的词,el rumbo,它实际上是常用语的一部分。Rumbo的意思是你的航行所趋向的终点。

你不会到达那里,你会偏离它,但你必须拥有——北极星。你必须拥有你正在航行的东西。你必须拥有导航的东西。最后一个是意义。如果我不活着,这很重要。如果我不在这里,这很重要。

所以这些是组成部分。现在,这些值得我们在生活中详细思考。但这里是我的诊断测试方法,用于查看某人是否面临意义危机。之所以有用,因为它是一份两道题的考试。如果某人没有真正的答案,每个人都有PC答案,你给妈妈或其他人的答案。但如果你没有真正的答案,好消息是,这是你需要在生活中寻找答案的两个问题

在你的一生中。这是你的远景探索,是为了通过阅读、体验、冥想、独处、祈祷、寻求他人的建议、治疗来找到这些问题的答案。我不知道。做你的事。问题一:你为什么活着?你为什么活着?你必须有一个答案。这不是我的答案,你的答案,一个真实的答案。问题二:你今天愿意为什幺而死?现在你通过说“哦,不”来不及格这个测验,

这就是你不及格测验的方式。但是在你不及格测验之后,冒险实际上就开始了,因为,我要弄清楚这一点。我要去寻找这些答案。我要阅读。我要考虑。我要做所有你元认知地做的事情来找到这些问题的答案。让我们考虑一下。可能有很多的人

无法回答第一个问题,可以回答第二个问题。或者可以回答第一个问题,但无法回答第二个问题。我活着是因为某些生物过程,等等,等等。但是第二个问题是,我不知道我愿意为什幺而死。让我们澄清一下。你是通过生物学的视角来问第一个问题吗?这取决于你如何回答以及什么真正赋予你意义。回答第一个问题的方法,你为什么活着?

一个属灵的人或一个宗教人士会对第一个问题有一个神圣的回应。一个无神论者会根据生物学来回答第一个问题。他们真的会理解。这种生物学答案可以给你带来极大的意义感和宇宙中的归属感。虽然这很有趣,因为作为一个更倾向于不可知论无神论者的人,我大部分时间都在

时间来理解死亡,这是一件非常难以理解的事情。这就是第二个问题。但我通过解决你关于目标感的第三点来理解这一点,那就是我的微不足道。换句话说,只有通过接受我完全的微不足道,我才能对我的有限性和我的

最终的和相对快速的消亡感到一丝平静。是的,这就是超越是幸福实践之一的原因之一,超越的实践,无论是世俗的还是宗教的超越,都非常重要,因为它让你变得渺小。

它让你变得渺小。你敬畏地欣赏日落。你敬畏地看到有人做出令人难以置信的无私行为。它实际上让你感觉更渺小,这会让你通过一种视角感获得平静。这是一个非常普遍的现象。在我这个领域工作的人之一,Dacher Keltner,

在加州大学伯克利分校,他有一本名为敬畏(A-W-E)的书,讲述了当你体验敬畏时所涉及的神经认知过程,以及为什么它会给你带来如此深刻的平静。这实际上都是你所说的。你必须变得渺小,就像史蒂夫·马丁在70年代常说的一样,变得渺小。

如果你能找到变得渺小的方法,你一定会好得多。但是我们如何调和这与通过你的目标感获得意义的需要呢?关键在于,与此同时,你意识到你很重要,但与此同时,如果你死了,宇宙也会很好。

它们看起来像是相互冲突的现象,但它们实际上奇怪地兼容。我认为它们奇怪地兼容。这些想法,这两者之间的平衡。我在这里存在很重要,如果我不存在,事情也会很好。当你第一次结婚时,你会想到这一点。你说,你爱我。

如果我不在了,你会没事的。这是这种平静感。这两者之间的平衡结果是诀窍。我从未找到过它。我想熟能生巧。我也没有找到它,当然。但是思考这个问题的方法以及找到问题的答案的方法非常有趣。我和我的孩子们一起研究过这个问题。我有成年子女。我的孩子比你的孩子大一点。我23岁的孩子,他是个麻烦制造者,伙计。他的名字是卡洛斯。他喜欢你。

他是一台人类性能机器。他是美国海军陆战队的一名侦察狙击手。204,4%的体脂,6英尺5英寸。他全力以赴。他显然需要你提供的信息。所以,你知道,他没有答案,因为许多青少年和年轻人没有。

但是当他做了一些真正困难的事情时,他找到了这些问题的答案,那就是经历海军陆战队的基础训练,然后是步兵训练营,然后在服役期间成为海军陆战队的一名作战人员,现在是侦察狙击排。事情可不是闹着玩的。很难。

你现在问他们这个问题,你为什么活着?他会简单地说,因为上帝创造我为的是服役。这就是第一个问题的如何和为什么。第二个问题,你愿意为什幺而死?很简单。为了我的信仰,为了我的家人,为了我的海军陆战队的战友,为了美利坚合众国。

以及我们的盟友。这些都是非常可靠的答案。这些不一定是听众、你或我的正确答案,但它们是他真正相信的答案。赋予他意义感的是这两个答案的内容,以及找到我们真正对这些事情的看法。什么真正说服我们是一个哲学上的,对某些人来说是一个神学上的旅程,真的值得一去。

这绝对是我在过去一年中比以往任何时候都花更多时间思考的事情。人们通常在50岁左右这样做。在古代吠陀物理学中,生命的四个阶段理论是

我们考虑,你知道,孩子和成年人等等。上次我们谈话时,我们谈论的是《从力量到力量》。这是我的上一本书。根据这种古老的印度教思想,你有梵行期,这是你学生阶段,你生命的前四分之一。你生命的第二个阶段被称为格里哈斯塔,这是家庭主妇阶段,你正在努力工作,你正在组建家庭和工作。第三个阶段,从第二个阶段到第三个阶段,是第二个青春期到所谓的瓦纳普拉斯塔,这意味着这两个梵文单词,退休到森林里,对吧?

它应该发生在大约50岁左右。发生的事情是,某些事情会逐渐消失,而其他事情会变得对你更重要。更超然的事情开始变得对你更重要。部分原因在于你大脑的变化,你的优势的变化,你的晶体智力的变化。这些是神经科学家和社会心理学家都已识别的真实现象。但作为一个精神问题,这意味着……

我的退休到森林里是什么意思?这实际上意味着什么?某些事情对我来说比以前更重要了。这些问题很重要,不是因为我要死了,而是因为我只是想知道。

这实际上意味着……很多人在这个时候会回到他们年轻时的信仰。很多人会养成冥想习惯。有些人会发现他们会非常非常地投入到健身中,而以前他们并没有这样做,并且做一些对他们来说非常困难的事情,挑战他们作为人类的事情。

有些人会换工作,做一些他们一直想做的事情,但一些比以前更有艺术意义、更有创造性意义的事情。但所有这些都是瓦纳普拉斯塔。而这一切的重点是进入第四个阶段,称为萨尼亚萨。

那就是开悟,坐在古鲁的脚下,沐浴在大师的光辉中,这就是印度教徒的谈论方式。但你必须努力才能到达那里。你必须提出问题并进行探索。这就是你大约50岁时的第三个阶段。

你认为这四个阶段,我记得我们第一次讨论时,并不一定反映日历上的相等时间段,但你认为它们是否需要强调幸福的这三种宏量营养素的不同元素?是的。这是将神经科学加上社会心理学加上吠陀智慧的混合。这就像没有人去过的地方,但我做到了。实际上,我已经向一些我还没有问过的老师问过这个问题了

我每年都去印度,我向各种古鲁和精神导师学习,这超出了我的传统。我是一个天主教徒,但这让我成为一个更好的天主教徒,坦率地说,也让我成为一个更好的社会科学家。我在帕拉卡德有一个老师,位于印度南部,一个名叫诺查·文卡塔拉曼的泰米尔人。我正在问他关于这些问题集的问题。他说,人们会根据他们在不同时间和

不同时期在精神上的灵巧程度来经历这些阶段,但你必须从每一个阶段中学习所有东西。你需要成为一名学生。你需要发展你的生活。然后你需要退休到森林里,思考这些问题,这样你才能到达最终的目的地,那就是你生命中的这个开悟时期。

这样一来,你需要发展你生活的这些不同部分。没有你与他人分享的爱,你无法做到这一点,这本身就是令人愉快的。没有取得某些成就并理解你的生活需要一定程度的满足感,你无法做到这一点。这需要成就,需要获得成功。当然,如果你不理解对你来说什么是意义以及你生活的真正意义,你就无法做到这一点。

所以我们已经谈到了元认知。让我们更详细地讨论一下。你已经非常快速地列出了它的组成部分。或者技术。是的,但是让我们更详细地讨论一下。基本上有四种技术相关联。是的,或多或少。我的意思是,你可以将它们分解成子技术,等等,等等。这是它们之间的人为区别。但同样,你试图做的是获得空间。

当你的祖母说,彼得,当你生气时,数到10。每个人的祖母都这样做。顺便说一下,研究表明,当你生气时,数到30。当你数到30时,想象一下你正在考虑做的事情的后果。然后你将完全元认知。然后你将在大脑前额叶皮层处理信息。所以这是祖母的很好的建议。我们可以更精确地说明这一点。其他方法可以做到这一点。

你想要的是你的边缘系统和你的前额叶皮层之间的空间。你需要空间,以便你的执行大脑能够体验情绪并适当地处理它们。如果你不给它空间,你就会反应过度,你的边缘系统会控制你。这是很多人生活中存在的问题。这就像,悲伤,我哭泣。我很生气,我大喊大叫。我很高兴,我大笑。无论发生什么,但这并不是生活的正确方式。然后孩子们负责家庭预算。大问题。大问题。

这取决于孩子,显然,但这可能是一个大问题。这种自发性代价巨大。你如何在这个过程中加入空间?治疗对某些人来说是一种好方法。这不是我的事。有些人这样做。他们通过这种方式了解他们的情绪。认知行为疗法(CBT)对很多人非常有用。冥想可以做到这一点,因为大多数冥想技巧都需要你……

以一定的距离来分析自己。彼得现在感到悲伤。彼得感到悲伤,这很有趣。这只是信息。这只是信息。只是分析信息。成为你自己的科学家。

祈祷对这一点非常有效。为什么?因为你正在引入一个更高的力量来帮助你管理这些事情。这样一来,你就会在你额头后面的组织缓冲区中非常有意识地体验它们。这就是你想要它居住的地方。有些人通过长时间接触大自然来做到这一点,在黎明前步行一小时而不用设备。有些人会通过间接的方式做到这一点,我不知道,

学习约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的赋格曲并学习如何分析它们,无论是什么。无论如何,你都不希望边缘系统负责。然后当你得到这个距离。所以为了清楚起见,你认为这可以在没有基于正念的冥想练习的情况下完成,这显然是一种用来使自我与思想保持距离的有力练习。完全正确。

例如,最有效的方法之一与冥想完全无关,那就是写日记。很多人患有焦虑症。很多听我们说话的人患有焦虑症。焦虑基本上是无焦点的恐惧。这就是它。这是压力荷尔蒙的轰炸,与普遍存在的、未定义的厄运感有关。未定义的恐惧。无焦点的恐惧。这就是焦虑症,普遍性焦虑症的真正含义。所以你可以做很多事情。你可以服用苯二氮卓类药物

苯二氮卓类药物可以抑制压力反应等等。但是,当涉及到焦虑时,元认知和日记的重点在于,你通过写下你目前最担心的五件事来迫使你的前额叶皮层接管

现在害怕的事情。就像,“天哪,我快疯了,伙计。我快疯了。我的心跳加速。我的胃里像有蝴蝶一样。我睡不着,或者我醒得太早。我不知道发生了什么。感觉就像我受到了威胁。好的,拿出纸和笔。

第一,我实际上害怕什么?第二,我实际上害怕什么?你所做的是,你已经消除了焦虑感。它并不完美,但这作为一种战略技术将在你的生活中创造奇迹。如果你坚持写日记记录你的情绪,然后顺便扔掉它,因为你不想让你的家人看到它,因为谁知道呢,也许你在想禁忌的想法或有禁忌的恐惧。焦虑是一种适应不良的恐惧。

我完了,这不是穴居人应该感到恐惧的方式。恐惧是为了让你能够逃离老虎。恐惧应该是非常短暂的。

我们在更新世时期的祖先,他们大部分时间都在闲逛。然后偶尔会发生一些不好的事情,他们不得不跑得很快,爬上一棵树。这就是恐惧的用途。是的。看起来它99%是无聊,1%是极度恐慌。是的。或者说是99%的友谊,99%的闲逛,99%与你的朋友在一起,99%与你的部落在一起,不时地开玩笑,往嘴里塞点食物。这才是它的真实情况。

一些人类学家认为,现代社会的生活质量急剧下降,而我们今天所拥有的一切。但现代生活的组成部分之一也是普遍性焦虑,在这种焦虑中,我们将外部刺激视为轻微的威胁。我们不断地、不断地、不断地向我们的系统中注入一点皮质醇。它真的没有焦点。所以集中注意力,把它集中到五件事上,它们突然会感觉不那么具有威胁性,它们会更有界限,并且会以一种你可以实际处理它们并开始获得一些缓解的方式来确定。

解决方案,而不是仅仅感到害怕。这是一个非正念冥想、元认知的例子,就像纸和笔一样简单。

关于将积极的经历作为一种数据库记录的想法怎么样?我喜欢这样做。但我更喜欢做的是记录消极的经历并从中学习。这意味着从中学习还是从中找到意义?它们是一样的吗?这是方法。这真的、真的可以改变很多生活。我要求我的学生记一个失败和失望的日记。当你28岁的时候,一件事接一件事。就像她和我分手了,或者……

她没有回复我的短信,或者教授给了我一个C,或者就业市场没有像我想要的那样发展。有些事情让你很困扰。每次,把它写下来,写下来,把它写出来。即使它很愚蠢,也要写下来。然后在它下面留两个空格,两行空白。第一个你可以在30天后回来,在你的手机上设置一个闹钟。回来后,你必须写下,在过去的30天里,我从这件事中学到了什么?

六个月后,你会收到另一个闹钟,上面写着,回去看看,告诉我一些因为这件事而发生的好事。现在,如果我们不这样做,我们就不会记住,我们也不会在这个基础上成长。我给你举个例子。你在工作,你的老板说,该进行你的绩效评估了。你一直在努力。你一直在努力。努力工作,做得很好。你的老板说,你在这里是个B,你被压垮了。我是B级人才?老兄,真的吗?是的。

所以你把它写在日记里。我认为它是A加。结果我的老板认为我是B减。你自然的倾向是说,我要出去和我的朋友们喝酒,和我的伴侣抱怨我的老板,然后让这种不适感消失。我想让它消失,让它消失。这是错误的。把它写下来。30天后你回来,你对自己说,我学到了什么?

我了解到,我并不像我想象的那样适合这份工作。这是第一点。顺便说一句,我还了解到,我以为我会为此沮丧一辈子。事实上,我只为此沮丧了三天。

有趣。嗯。你从中学习,因为你写下了你学到的东西,现在它是永久性的,因为你已经把它提交给了你的执行中心。六个月后,你回来并对自己说,鉴于我并不像我想象的那样适合,我去了就业市场,我找到了一份更适合我的工作,而且我更快乐了。嗯。

然后当你开始坚持这样做时,你就会开始期待在你的失败日记中写下事情。这实际上是炼金术。你已经把负面转化为正面。没有好坏情绪。只有信息。你已经按照应该的方式处理了情绪信息。你正在从数据中学习。这就是你如何做到这一点。

这就是我甚至比“我今天看到了蓬松的云彩”更喜欢的东西。我真的很感激。感恩清单很棒。我不反对感恩清单,但失败清单,那才是强大的。这实际上对生活更好。让我们谈谈乐观和希望的区别。你对此发表了评论。人们可以互换使用它们。有如此多的同情和怜悯。它们不一样。

这些东西永远不一样。我在课堂上做的一件事是,我总是区分两件看起来相同的事情,然后看看如果我们理解它们,这种区别实际上会对我们的生活产生什么影响。乐观和希望就是一个典型的例子。乐观只不过是一种预测。

事情会好起来的。会好起来的。一切都会好起来的。也许是,也许不是。希望是,无论发生什么,都可以做些什么,我可以做些什么。希望是赋权的。你可以是一个非常悲观,但非常有希望的人。你可以是一个乐观但没有希望的人。我认为事情会好起来的。感谢上帝,因为我无能为力。希望实际上与幸福有关。乐观通常不是。

乐观是某种东西,它只是一种阳光明媚的预测器。你可能是乐观主义者,因为你是一个快乐的人,但乐观本身并不会让你更快乐。希望的反义词是什么?绝望是绝望。我什么也做不了。什么也做不了,我什么也做不了。这几乎从来都不是真的。这种感觉或信仰体系的根源是什么?绝望通常是极端形式的无力感。

人们从童年创伤中得到它。我的意思是,有一些研究表明,人们的成长方式会使他们天生就缺乏希望。但人们实际上可以陷入一种绝望的境地。部分原因是自我定义。例如,我们的文化有一种真正的倾向,即希望人们以受害者和不满为基础生活。人们实际上,他们的身份将是受害者。我是一个受害者。

他们的身份将是对那些拥有权力的人的怨恨。我明白了。我的意思是,有些人拥有权力,而且存在合理的怨恨,人们是受害者。但是,将自己定义为受害者是绝望和绝望的秘诀。为什么这种情况越来越普遍,或者只是看起来是这样?

它会波动。发生的事情是,我们现在有一个身份文化。你通常会发现的一件事是,特别是那些具有操纵性的人会告诉人们,他们可以以受害者的身份为基础而变得有德行,受害者本身就是有德行的。在社会科学文献中,它被称为有德行的受害者。这对追随者来说是极其无力的。对于

和那些这样做的人来说,这是极其具有操纵性的。我们正处于一个两极分化、仇恨和蔑视的时期,有很多这样的事情发生。似乎双方都在这方面发挥作用,只是味道不同。哦,完全正确。你看看那些最具操纵性的领导者,这些具有操纵性的领导者,他们几乎总是具有我们所说的黑暗三合一的性格特征,这是自恋、马基雅维利主义和精神病的结合。根据斯科特·巴里·考夫曼的说法,这发生在7%的人口中。

他做了关于黑暗三合一最好的工作。这意味着特质精神病。这并不意味着你是一个杀人犯。这意味着你对自己的负面行为和人口中的其他人感到后悔的程度要低得多。如果你自恋、马基雅维利主义并且具有特质精神病,那么你就是黑暗三合一。你最有可能想要使人们无力,创造一个相对无力的人群,因为你想操纵人们。

我们是否看到这种现象更多地集中在政治领域?是的,尤其是在现在。所以政治就是这样,我们奖励黑暗三合一。我们正在做的就是奖励政治光谱两边的黑暗三合一。所以这是一场黑暗三合一的战争,他们的追随者正被系统性地使他们无力,陷入有德行的受害者氛围中。这就是我们实际看到的。我的美德的来源是什么?我被搞砸了的事实是我的美德的来源。

同意还是不同意,这是一种管理国家的糟糕方式,但可以肯定的是,这就是为什么幸福正在下降的原因。我们认为我们在幸福的漫长弧线上处于什么位置?

我可能会对我们的祖先是否快乐持较不乐观的态度。我认为我们很难与他们所经历的事情产生共鸣,这取决于我们想追溯到多远。但我感觉大多数人更愿意活在今天,而不是活在100年前,更不用说1000年前、10000年前或100000年前了。当然,你会选择它。一方面,我们都很幸运,正如你所说,地球上有80亿人口。

在过去的25万年里,已经有1000亿人死亡。那么我们现在出生有多幸运呢?或者你可以说,如果我出生在200年后,可能会更好。谁知道呢?也许吧。我们有一种恐惧感。我不知道。我考虑过这个问题。但无论如何,它就是这样。然而……

可能有一些客观数据会说明,我们今天的幸福与10年前、20年前、30年前相比如何?例如,如果你回到二战结束后,幸福的轨迹是什么?我们对此有不太完善的数据。我们从20世纪70年代开始就有了非常好的数据。那真的是国家舆论研究中心通过一般社会调查开始的时候,这是芝加哥大学的数据。这是最好的可用数据。我们可以真正相信它。

这开始询问人们对他们生活的自我评价。你不想在国家之间查看它。国家之间的比较毫无意义。丹麦比墨西哥更快乐。这是毫无意义的。哦,为什么?因为他们对幸福的定义不同,他们有不同的文化。不同的语言。是的,不同的语言。从字面上看,日耳曼语就像来自德语中幸运一词。幸福是gluck。Gluck是幸运,glucklich是快乐。这意味着幸运。在中古英语中,幸运一词是happ。

我们实际上从中得到幸福,而幸福感,在罗曼语中的幸福感,具有完全不同的意义。此外,例如,在丹麦,幸福更多的是满足感。丹麦语中有一个词hygge,H-Y-G-G-E,意思是朋友面前舒适的友好氛围。

在舒适的沙发上。它就像一段话,但它让我感到不安。我不想那样。我想要冒险,这就是为什么我的祖父母离开丹麦来到美国开农场的原因。所以我们不会跨国做。我们不会那样做。你可以随着时间的推移观察同一组人。这是相当合理的。你会发现,从20世纪70年代到80年代,它在美国相当稳定,而且相当不错。

然后它开始下降。顺便说一句,这很有趣。70年代,你可以说,是美国相当令人沮丧的时期。80年代,也许不那么令人沮丧。但你说它是相对稳定的?相对稳定。它就像这里和那里,事情,起伏等等。你进入衰退,它会下降一点。你走出衰退,它就会上升。“美国早晨”,一切顺利。但大约在1989年、1990年,它开始下降。它开始逐渐下降。有两种现象正在发生。幸福有天气和气候。

气候是这些小的下降,这里下降一个百分点,说他们对生活非常满意的人的百分比,说他们对生活不满意的人的百分比略有增加。通常这三组是:不快乐、不太快乐、有点快乐、非常快乐。它们只是彼此稍微靠近了一点,一点,一点。然后是风暴,然后是天气。天气就是那些大的,大约在2008年。90年代发生了什么?

是什么导致了90年代的气候变化?

实际上是在20世纪90年代和2000年代。这是一个世俗的下降,实践信仰的人数减少,家庭形成的世俗下降,生育子女、结婚、组建家庭的世俗下降,认识你的人数的世俗下降。越来越多的孤独和越来越少的人有亲密的友谊。这是一个非常好的问题。我们的卫生局长维韦克·穆尔西写了一整本书关于孤独。有很多猜测。加州大学洛杉矶分校关于孤独的数据,使用这些数据的人总是问它是什么。

可能这与人们越来越有可能远离他们的家人有关,技术变革使得我们不必像过去那样亲自见面。这在90年代初期是真的吗?是的,我的意思是,到90年代中期,这肯定是事实。

不再需要拿起电话了。在90年代中期,我肯定写了很多电子邮件。但是,我们沟通方式的效率越高,催产素交换就越少,当然,人类结合的神经肽,它只来自眼神接触和触摸。

这就是我们如何获得它。我们进化到彼此联系,并在催产素从眼神接触和触摸在大脑中内源性产生时体验到强烈的快乐。因此,如果我们实际上是在彼此沟通,没有眼神接触和触摸,我们就会得到更少的东西。这就是人们说“我认识我的人更少了”的原因。我们的社区中存在更多的隔离,这种情况一直在发生,或者只是漂流,只是漂流。

最后但并非最不重要的是,人们对工作的想法越来越不健康。我的工作真正为他人服务。几十年来,我们看到了这一点。为什么发生了变化?这基本上是从一个主要由制造业组成的部门转变为金融信息技术吗?这种变化发生在哪里?我不知道答案。我是一个自由企业制度的真正爱好者。而我的朋友们则会责怪自由企业制度,因为它把我们变成了这些令人难以置信的效率机器。

以及我们工作的方式。工作变得不那么人道,不那么人性化了。我们与产品的关系是否更少了?那是肯定的。我们与工作场所的关系也更少了。这是工作中的一件事。我的意思是,我的父亲在他整个职业生涯中都在同一所大学工作,40年都在同一所大学教书,日复一日。很多时候都不喜欢它,抱怨院长,所有大学教授都会做的事情,但他认识他的同事,他把学生带回家。

你知道,我们有他的学生,你知道,他的数学学生经常来家里,他们会弹吉他唱歌,我妈妈会做一大锅意大利面,做所有的事情。我不这样做。我换过很多大学。我们为什么不这样做?我们的文化实际上告诉我们,当是时候获得更好的待遇时,我们需要搬家。

我明白了。所以我们不喜欢扎根。我们在职业上没有扎根,这就是为什么我们在工作场所缺乏归属感,缺乏我们在工作场所服务的这种关系感,而不仅仅是有效地生产产品。这是我们能找到的最好的解释,人们对工作的态度更差。他们不太可能有亲密的朋友。他们不太可能组建和培养家庭,他们不太可能信仰宗教。气候变化。

然后我们遇到这些严重的暴风雨。“9·11”事件对美国人的心理产生了多大的影响?没那么糟糕。相反,它只是一时的波动。然后随之而来的团队精神实际上提升了幸福感。这通常会发生。毫无疑问,如果我们当时有数据的话,那将是二战。巨大的国家威胁将我们团结在一起,提高了我们的幸福感。这不是可靠的数据。我们拥有的数据表明,在战争期间,临床抑郁症下降了75%。

我在二战期间的英国看到了这些数据。没错。同样,你不能依赖它,因为这不是治疗和控制实验。一半的人口经历了战争,另一半人口没有经历战争,等等。所以这是纵向数据,我们正在尽我们所能。但几乎可以肯定的是,集体威胁将我们团结在一起,这不会损害我们的幸福感。损害我们幸福感的是2008年左右。最初,我们都认为这是因为金融危机。这当然没有帮助。这是社交媒体的出现。

那时每个人都采用了社交媒体。那是2008年。社交媒体对美国人的幸福感造成了灾难性的影响,尤其是在年轻人中,尤其是在年轻女性中。

我长期合作的纽约大学的乔纳森·海特和在圣地亚哥州立大学任教的吉恩·特温格。案子已经结了。他们收集到的关于这方面的数据,他们收集的研究表明,当不同的平台以不同的方式降低幸福感时,这只是在发生变化。我的意思是,Twitter在我们文化中制造了更多的仇恨和蔑视。Instagram,它会产生社会比较,这是快乐的小偷。TikTok,当你看到普通人做有趣的事情时,你会感到孤独。

它们是不快乐的机器。显然,你可以以一种不会贬低你幸福感的方式使用它们,但大多数人不会这样做。那是2008年。然后是2016年时代的政治蔑视和两极分化。六分之一的美国人因为政治而在2016年大选后停止与家人交谈。这是第二次风暴。第三次风暴是冠状病毒,当时每个人都回家了,没有人回来。远程工作,幸福的死亡。这很方便。

7%的人实际上会变得更快乐,因为他们是内向的人。那些是猫。我们其他人是狗。令人可怕的是,有些事情把我们分开了。然后我们没有重聚。我去我的大学,就像滚动的沙丘穿过大厅。仍然?哦,是的,我下午三点去我的办公室,因为运动传感器,灯是关着的。人们没有回去工作。

结果是,我们没有聚集在一起。有些地方仍然存在恐惧。它不像以前那么糟糕了,但有一些永久性的变化。那是第三次风暴。今天,通常你会看到说他们非常快乐的人是说他们不快乐的人的两倍。这种情况发生了逆转。今天,说他们不快乐的人是说他们非常快乐的人的两倍。信号很明确。50年来幸福感明显下降。是的。是的。这是一个世俗的下降,伴随着周期性的风暴,周期性的幸福下降。

所以作为个人,现在考虑这些事情中的一些,仅仅根据我自己的个人经验,我同意社交媒体通常不会产生积极的感觉。它通常是消极的。如果我们要戴上元认知的帽子并进行自我管理,如果我们认为自己是

能够通过困难进行自我管理,而不是说,看,我们都要搬到印度。我们要采取僧侣的传统。就像西塔琴课之类的东西,对吧?再说一次,我们大多数人都没有这种奢侈,我们仍然想在这个世界上共存。我们要采取哪些步骤来尽量减少这些事情的损害,同时试图找到这种幸福的表象?

这就是我做我的工作的原因,正是因为更大的幸福,而不是完美的幸福。这不是目标。这甚至不可取。人们说,我想快乐。不,你不想。纯粹的快乐,这意味着你消极情绪的根除,你会死的。这将是消极经历的根除。你不会学习和成长。好吧,我还想说,我们会回到满足感的问题,不是吗?当然。从一开始就是不可能的。

关键是,幸福不是目的地。这是一个方向,我们想要变得更快乐。奥普拉·温弗里称之为“更快乐”。这是目标。这是一个很好的新词,可以真正表达这一点。要做到这一点,你需要信息。这就是为什么我教授幸福科学,因为它是一个超级有趣的身体知识。我每周都会写关于它,因为它很有趣。人们喜欢学习它。努力改变你的习惯,然后你需要与其他人分享它,这样它就会永久地存在于你的意识中。这才是它的真正含义。每个人都可以做到。

我致力于培养整整一代幸福爱好者和教师。这就是我想要的。我想要一个运动,人们说我的爱好是学习幸福,在我的工作中,我是一名幸福教师。无论你的工作是什么,无论你是管理一个家庭,还是管理一家公司,还是只是试图管理你自己。

这就是我谈论的内容。要做到这一点,你必须了解这方面的事实。有些事情你需要保护自己免受其害,有些事情你需要去做。你需要厌恶,你需要接近。有些事情你需要接近。你需要认真对待你的精神生活。你需要认真对待它。让我们为非宗教人士谈谈这个。大多数听我们说话的人都不是宗教人士。

顺便说一句,我认为大多数人会看着像你这样的人感到有点困惑,因为一方面,你是一位科学家,你是一位严肃的知识分子,但你却将自己描述为拥有非常坚定的宗教信仰。然而,你并不难谈论几十万年前和几百万年前发生的事情。换句话说,你并不难调和科学和信仰。不,一点也不。部分原因是……

信仰和理性必须共存,就像理解毕加索的绘画和理解毕加索本人是完全可以调和的,但不是一回事。画家和绘画并不相互冲突。它们都是需要理解的重要事情。但是,许多宗教人士对《圣经》采取非常字面化的观点,

并且会说,地球有6000年的历史,或者其他什么。他们需要学习更多的科学。他们对事情过于字面化了。他们不仅过于字面化了。他们不明白,在创造的概念、创造实际上是如何发生的这个神话(这就是你所说的字面意思)以及创造本身令人敬畏的证据之间存在着智力上的分歧。我信教的原因之一是因为科学。每次我学习新东西时,我都会说,谢谢你。

多么美好的礼物。这也不会让我害怕我可能是错的。这不会让我害怕我关于科学的观点可能是错的。这也不会让我害怕我关于宗教的观点可能是错的。

我不这么认为,但这也许没关系。这绝对没关系。所以,如果一位收听节目的听众说,我的观点一直是那些有宗教信仰的人更幸运。我尤其认为在处理死亡方面是这样。如果你相信死后有来生,我认为处理死亡要容易得多。在不同的维度上有意义。

对。而如果你真的只是通过生物化学的视角来思考这个问题,那就像一张白板。这是因为,如果你只从生物化学的角度来思考,死亡是一个“是什么”的问题,而在精神层面,死亡变成了一个“为什么”的问题。这些是不同的疑问句,具有不同的哲学和情感内涵。现在,在两者之间存在一个精神领域的区域,它不是宗教。如果要把我归入一个类别,那可能与这样一种想法有关:

我从大自然中获得巨大的快乐。我想,这最接近我所理解的宗教。这是一种超越的体验。这正是我们正在谈论的。这就是我住在这里的原因。你看我住的地方。我住在偏僻的地方。这里太美了。这就是为什么我每天都必须待在户外。是的。是的,我明白了。顺便说一句,这很常见。

很多人从大自然中获得超越感。那么,住在繁华的城市中心,每天都被混凝土墙包围的人该怎么办呢?如果这被证明会破坏你的超越感,这是搬家的理由吗?是的,当然。绝对的。对某些人来说,不是每个人。我知道有些人不想离开曼哈顿。部分原因是他们从生活的其他维度获得超越感。

也许他们是宗教人士。也许他们是传统的宗教人士。也许他们是认真的冥想者。也许他们会从音乐或人类的天才中获得完全的敬畏。再说一次,这真的回到了超越你的渺小,超越这一点,以及这种超越的体验。它所做的是给你带来与宗教之旅相同的益处。所以基本上你是在说……同样的快乐益处。是的,我们需要讨论比……

正式意义上的宗教更广泛的东西,敬畏可以是宗教信仰。它可以是对伟大音乐或艺术的痴迷或欣赏,冥想也可以是你体验超越的地方。是的,绝对的。现在,不去发明你自己的物理学也很方便。所以天主教会对我来说真的非常好。还有一点不是我的感受,而是我决定要做的事情。

理解超越感这一点很重要。你不会一直感受到超越感。你决定体验超越感,并让自己置身于体验敬畏的环境中。我相信你会出去,你会有很多事情萦绕在心头。你过着非常忙碌、紧张和充满压力的人生,你感觉不到它。你并非每天都能感受到它。就像我每天做弥撒一样。我并非每天都能感受到它。我经常醒来时是无神论者。你为什么这么做?我这么做是因为……

这是我想要的生活的协议的一部分吗?我的意思是,我像你一样早上4:45起床,锻炼一个小时的身体,然后去做弥撒,滋养灵魂

然后我工作,这时我的创造力最高。当然,你注意到我正在优化我的多巴胺,我正在尽可能多地将多巴胺吸入我的前额叶皮层,这给了我写作所需的三个小时的创造力和专注力,这是一个很好的动力,但我还想在一天的开始就优化身心,所以我专注于对我真正重要的事情,不管我的感受如何,我早上4:45起床,我就像

背部训练日。我不想做背部训练日。我不想做腿部训练日。我不想那样做,但我做了。我做了。正是这种意志的纪律本身就非常重要。然后我去做弥撒。很多天我都不想做。我不想做,但这不是重点。你认为这方面也有所不足吗?例如,你之前提到了婚姻,任何收听节目的已婚人士,尤其是结婚多年的人,都会承认

婚姻中几乎变态的快乐之处在于,你为另一个人做出很多牺牲,你会发现自己把别人放在自己前面。对我来说,这是一件非常难做的事情。就像我天生就是一个如此自私的人,所以做一些我知道的事情真的是一种很好的练习,例如,我今天要为我的妻子冲咖啡,因为,你知道,她也会为我做同样的事情。好吧,

好吧,部分原因是你已经发现,而没有足够的人发现,爱也不是一种感觉。快乐不是一种感觉,但爱也不是。爱是一种承诺。马丁·路德·金曾经就基督教圣经中最具颠覆性的章节——马太福音5:44,“爱你的仇敌”——发表过一篇非常精彩的布道。他说,耶稣说,今天我给你一个新的教导。你们听见有话说:‘要爱你的朋友,恨你的仇敌。’但我告诉你们,要爱你们的仇敌,为逼迫你们的祷告。

他说,耶稣并没有说要喜欢你的敌人,因为那是一种感性的东西。喜欢是感觉。爱是决定。这就是你和妻子之间发生的事情。满足感,你意志的训练来自于决定爱她。这就是魔力。这就是婚姻的魔力。这就是友谊的魔力。这就是你与孩子之间可以拥有的魔力。如果一切都是关于你的感受,那么,我会离婚的。

上帝知道我的妻子会离开我。和她在一起我很痛苦。她每天都决定爱我。托马斯·阿奎那,基于亚里士多德。亚里士多德非常有说服力地谈论了爱和友谊。阿奎那在1265年写下了《神学大全》,这是对哲学的权威贡献。我的意思是,他介绍了,他将亚里士多德重新介绍给了西方。在阿奎那之前,每个人都是柏拉图主义者。他将爱定义为将对方的利益作为对方来意愿。

当你为你妻子冲咖啡时,不管你的感受如何,你是在为她意愿她的好处,而不是你。这种意志的训练去爱另一个人,这种决定的行为是完全具有变革意义的。这超越了日常的体验。动物的道路是,好吧,我不打算冲咖啡。我不想。神圣的道路是爱她,是将她的利益作为她来意愿。这就是人类的区别。这就是有组织的生活。

所以这似乎是快乐的一个主题,快乐更多的是关于深思熟虑的决策、深思熟虑的选择,而不是反应性的感觉,这显然是我们讨论的程度。我认为我喜欢奥普拉说的这句话,不是快乐,而是——更快乐。更快乐。是的。我最喜欢她说的就是,让我们写一本书。但是完全的,她说,让我们把这个想法传播给其他人。而且

就像我很久以来一直在听你的节目一样。这是最突出的主题。掌控局面,伙计。掌控局面。不要把你的健康留给现在感觉良好的东西。掌控它。我的意思是,你是老板。创业公司是你。你是企业家。

负责企业的人,你是首席执行官。像对待首席执行官一样对待它。首席执行官并不总是做感觉良好的事情。首席执行官做正确的事情,不管他或她的感受如何。这就是快乐的秘诀,就是把你的生活当成一家创业公司来对待。你的健康和长寿哲学是我的快乐哲学,因为它们是一回事。你知道,当你谈到更好、更快乐的岁月或健康跨度时,我谈论的是快乐跨度。

这就是问题的关键。你不会仅仅通过做当下感觉良好的事情来做到这一点。你不会充分地约束意志,以能够做出让你走上这条神圣道路的决定,这条道路可以给你你真正寻求的东西。它完美吗?不。你可以在整个旅程中学习、成长和进步吗?绝对的。绝对的。那么最后,你会如何看待快乐的生物标志物呢?如果我们考虑……

我的世界,我们有很多生物标志物。这是使我们的工作相对直接的事情之一。我们有基于血液的生物标志物。我们有性能的生物标志物,你的最大摄氧量,力量。我们可以观察身体成分,所有这些东西。如果有人来找你,而你是这个意义上的医生,他们

他们显然首先希望对快乐进行某种评估,然后他们希望能够跟踪他们的进展。这是一个愚蠢的想法吗,因为它太明显了吗?不,这根本不是一个愚蠢的想法。我对此思考了很多,而且我有几十个企业家想要设计这个想法并将其应用程序化。哈佛的课程,你必须能够将其转化为某种产品。你做到这一点的方法是拥有相对复杂但可衡量的现象,你可以观察并变得更好。

这是一个对潜在结构(即快乐)的替代指标。这就是问题所在。这是根本性问题。这是一个不同类型的挑战。我们之前曾经谈论过这个问题。人类生活中存在两种类型的问题。有复杂的问题和复杂的问题。

对于那些没有真正收听我们上次一起做的节目的人来说,复杂的问题非常棘手,需要大量的计算能力和学习。但是一旦你解决了它们,你就可以毫不费力地永远复制解决方案。你可以做生物标志物。复杂的问题非常容易理解,但不可能解决。

不可能解决。实际上可能发生的事情有太多的排列组合。所以你就像一级方程式赛车。所以我将建立一个令人难以置信的,我将拿出一堆Unix机器并将它们连接在一起,我将编写25万行代码,并将模拟今年剩余时间的每一场F1比赛。你会说,你个傻瓜。为什么?因为F1很复杂。

这就是它有趣的原因,也是你想观看它的原因。这就是观看一级方程式赛车如此令人兴奋的原因,因为它很复杂。我知道获胜是什么样的。你比其他人先到达终点线。这是世界上最简单的事情。但是一百万件不同的事情都可能发生。实际上可能发生四百万亿件事。这就是它的乐趣所在。生活中所有的快乐都是复杂的问题。

我们从技术和科学中获得的大多数解决方案都是复杂的解决方案。我们现在面临的最大问题在于,我们想用像爱情一样复杂的解决方案来解决复杂的问题,而我们试图用像Instagram这样的复杂解决方案来解决它。对复杂问题的复杂解决方案总是会让你感到冷漠,并让你变得更糟。

基本上,我将取消所有一级方程式赛车比赛,因为这很危险。我将不再拥有它的计算机模拟。这就像我听过的最糟糕的事情一样。这实际上是我听过的最愚蠢的事情。

所以这是我们需要理解的关键。这就是我无法将其应用程序化的原因。快乐是一种复杂且适应性强的人类现象,你只能通过生活、努力和进步以及失败来获得它,就像你的婚姻一样。我刚才描述了你的婚姻。至少在这个意义上,我在婚姻中得到了反馈,因为……

当我搞砸了并道歉时,我看到我的妻子原谅了我。当我犯错时,我感受到了宽容和爱。当我需要帮助时,帮助就在那里。所以间接地,我得到了很好的反馈。相反,如果一个人对自己的婚姻进行诚实的评估,并意识到我们就像两艘擦肩而过的船,我们不吵架,但我们没有任何共同之处。

如果他们足够深思熟虑,他们会意识到情况不妙。所以他们会在那里有一个晴雨表。你认为用其他人作为镜子是获得真正快乐晴雨表最好的方法吗?还是我们依靠我们自己的内部评估?我们最终会得到我们自己的内部评估,但这不足以成为单一指标。我有多快乐?嗯。

今天在谈话中我们已经有三个了,享受、满足、意义的水平。我们可以根据我们已经讨论过的科学以及我们可以改进和实践的方法来了解我们是否拥有这些东西。获得更多这些东西的技术是信仰、家庭、朋友和令人满意的事业。

顺便说一句,我把它分解得更细致。我不试图使它复杂化。它仍然很复杂。但我有一个电子表格,我记录我自己的快乐。它们是宏量营养素背后的微量营养素,数十个维度。我正在给自己评分。我根据我的经验,它们如何融入宏量营养素来对这些东西进行加权。然后我对这些维度进行评分。我希望每年都能取得进步。我在生日和半生日那天这样做。我的半生日在11月,11月21日,我的半生日。我将填写我的电子表格,并说,

我没有按照我的快乐战略计划在明年5月我的生日到来时取得进展。我需要改进哪些事情?我在做什么?我正在用一个稍微复杂的解决方案来对试图解决的复杂问题进行曲线拟合。我把所有这些维度都告诉我的学生,我说,看,阅读,做作业。你知道,我已经阅读了1万篇关于此的文章,所以你不必这样做。

但我确实试图将其分解成更小的部分,以便我可以有一个多维问题。关于复杂问题,我们知道的一件事是,你使它变得越多元化,你就越有可能获得更好的解决方案。你能做的最糟糕的事情是,我今天感觉如何?在这种情况下,你不会取得进步。对你来说,其中的一些微量营养素是什么?那将是我婚姻的温暖,与我孩子的关系。

我的事业中创造的价值进展如何,我的友谊中的稳定性,我感觉自己是否在适当行善的程度,我对职业生活的兴趣,我与生活中某些亲密朋友的亲密程度,我在工作关系中避免或发现冲突的程度。所有这些都进入我的电子表格。

因为我知道它们在这三个维度上确实很重要。我在每一天中享受生活的程度……

我进行这些特定的评级,然后将它们与它们的加权总和放在一起。我已经修改了加权总和,并且已经修改并试验了它,直到我说,是的,这似乎是对的。就我目前的生活经历而言,这似乎是对的。所以你把它变成一个多维问题。这是一个庞大的社会科学体系。我谈到了不完美的线性模型,你将大问题分解成许多小问题。这种曲线拟合到你试图解决的复杂问题。

你每年评估两次。因此,它不能依赖于一天或一周的技术噪声。你试图通过过去半年的视角来回答这些问题。是的。如果我在生日那天与我的妻子发生很大的冲突,我那天不做。是的。我不那样做,因为我不想让噪音成为问题的关键。如果发生了一些真正非常棒的事情。

这本书做得很好。我那天也不回答,因为我不希望我的神经化学过度影响它。尽管在我目前的生活中,我已经做了25年了。我很冷酷和精明。我认为这将是一个合理的应用程序。可以。可以。是的,这与生物标志物非常不同,因为我实际上不知道你会看什么。生物标志物是什么?我想确保我的皮质醇没有问题。

我想确保我的荷尔蒙是平衡的。我想确保我的肾上腺系统没有。哦,是的,是的。但是当我提到生物标志物时,这不是我们正在谈论的内容。是的,不,不,不,不。是的。当我提到生物标志物时,我不是指基于血液的生物标志物。我的意思是任何主观或客观可衡量的指标,都可以作为你快乐健康仪表板的替代指标。事实上,我有这个。它并不完美。它并不完美。

有计划分享它,让它成为除了你的学生之外的其他人可以使用的东西吗?听起来他们可以访问这个。我应该这样做。我实际上应该这样做。那将是一件有趣的事情。我非常有兴趣与你的客户一起试验一下,看看这在多大程度上可以成为一个有用的工具。只是为了看看。是的,我认为这将是

非常有趣。我会告诉你我认为非常强大且值得讨论的最后一件事,我很想知道你是否认为这对每个人都有价值,还是只是一小部分人,那就是减少自我。是的。什么?去掉镜子。哦,是的。是的。我发现这是一个非常有趣的讨论,因为你甚至字面意义上谈到了这一点。

有些人会字面意义上最小化他们在镜子中的形象。然后,当然,你谈到了更广泛的版本,例如社交媒体之类的东西。你认为每个人都会从中受益吗?威廉·詹姆斯谈到了“我自我”与“我自我”的区别。你必须两者兼备。当你照镜子时,你是两个人。你是观察者和被观察者。你需要两者兼备,因为你需要能够观察以了解你周围发生的事情,但你需要对自己的反思来了解你是谁。

我需要看到,但我需要被我看到,这样我才能理解我的环境。我才能理解我在世界上的位置。如果你不这样做,如果你没有“我自我”,你就会被车撞到,或者你会因为反复冒犯别人而被别人杀死,因为你不理解“我自我”就是这样运作的。问题在于,在我们的社会中,一切都是“我自我”,没有“我自我”。大多数人根本没有观察世界。他们被观察,他们也在观察自己。他们试图被观察,他们也在观察自己。所以社交媒体就是一个典型的例子。

检查你的通知只不过是对“我自我”的痴迷。他们在说什么?我对其他人有什么影响?我明白我们为什么这样做。我们进化到想要了解我们在等级中的位置。社会比较,甚至是嫉妒,都是进化现象,因为它有助于我们生存和进步。但是当它接管并且技术增强了我们处于“我自我”状态的能力时,它就会带来痛苦。有时你会对“我自我”和“我自我”感到非常困惑。

有一次,我正在认真思考某事,我有点痴迷。我和女儿在车里,我在我的车里加了汽油,给车加满了汽油,然后从加油站出发。我只是有点陷入沉思。大约一个街区后,我听到奇怪的叮叮声,叮叮叮叮叮叮叮叮叮叮。我想,怎么回事?有人拖着消音器。然后我像是在寻找一个在我周围拖着消音器的人。然后我注意到汽车正在向我鸣笛并指着我,我就像,什么鬼?所以我停下了车。事实证明我没有把软管从车里拔出来。我

从泵里拔出来。我拖着加油泵在路上走,对吧?我不得不回到加油站。我发现当你这样做时,他们有多高兴,这并不高兴。当你不得不更换加油泵的一部分时,这有多贵。这很糟糕。但重点是我同时是“我自我”和“我自我”。这是一种奇怪的失衡体验。获得更多快乐的方法之一是更多地处于“我自我”状态,而更少地处于“我自我”状态。

就是最小化反思,少想别人在想什么,少观察自己。有很多方法可以做到这一点。所以在书中,我谈到我与之密切合作的这个人,他是一位健身影响者和健身模特。想象一下。我的意思是,你靠腹肌生活。多么一种生活方式。

如果你看到下腹肌,而你是一个成年人,这意味着你永远不会吃任何你喜欢的东西,而且你对生活没有足够的享受,对吧?他十年来一直很痛苦。他不吃他喜欢的东西。他总是头痛。他感觉不好。他没有正常的恋爱关系。

所以他决定他必须改变他的生活。他没在生活。所以他字面意义上从他的公寓里移走了每一面镜子,并在黑暗中淋浴了一年,这样他就看不到自己的腹肌了。仅仅是摆脱了那些镜子,他的生活就完全改变了。当我的课上有人很痛苦时,我说首先,关闭你的社交媒体通知。

关闭通知。所以你不会收到通知。无论如何都不要查看你的提及。不要注意这一点。然后实际上字面意义上开始摆脱你的一些镜子,你的字面镜子。你会做的就是你会进入更多向外看状态。你越向外看,你就会越快乐。当你四处走动时,你会过得更好,伙计,这太棒了。你知道什么不棒吗?我。确实。确实。

亚瑟,当你开始写作时,最让你惊讶的是什么?你正在写一本关于你已经研究了几十年的主题的书。你每周都在《大西洋月刊》上写专栏文章。你写过其他涉及类似主题的书籍。但我必须相信,你今天相信的事情和你以前相信的事情有所不同,反之亦然。

是的,我的意思是,随着科学越来越清晰,我的知识越来越深入,我已经改变了我对许多不同事情的看法。很多事情我本来会认为,我可以举出很多小例子。这是最重要的一点。我的范式已经发生了转变。我研究快乐已经很久了。我在2008年写了我的第一本关于快乐的书,但这有点像一本关于天文学的书。它是在远处观察快乐。

从远处。谁是快乐的人?谁是不快乐的人?我从未真正想到过,我可以利用科学来改变我自己的生活。我不是一个天生快乐的人。疯狂的科学家会挣扎。他们就是这样做的,因为负面影响比正面影响更强烈地吸引你的注意力。如果你积极和消极都很高,你就会感觉总体上非常消极。所以我总是对自己说,快乐是一件非常有趣的事情,但它不是我的命运。它不是我的命运。

我经历了多年这样的生活。当我回来并开始新的快乐项目时,在过去几年中写我的专栏和书籍时,我说,好吧,让我们看看这是否属实。我不能像天文学家那样移动星星,但我可以用社会科学和神经科学来改变我的习惯并变得更快乐。我有点怀疑。我有点认为我做不到。而我做到了。我确实做到了。我改变了我的生活。

我通常在《大西洋月刊》上提前八到九周写专栏文章,因为我正在尝试我建议的事情。我是一只实验鼠。我知道你也是这样做的。你不会建议你甚至作为一个人都不舒服的客户。这也是我正在做的。我正在不断更新。我和我的学生一起参加积极和消极影响以及生活满意度的测试。我的幸福感在过去四年里提高了60%,60%。我的意思是,这是一个相当低的基数,但是

这是一个糟糕的分母,但这已经很戏剧化了,而且我实际上并不相信。我实际上不相信,但这实际上是真的。任何人都可以做到这一点。这是一个伟大的信息,亚瑟,因为……

你并没有把你的身份与成为最快乐的人联系在一起。因为如果你这样做,你就会整天感觉像个伪君子,对吧?你会觉得任何时候你都没有那种温暖、模糊的快乐感觉,你都会想,哦,我的上帝,我怎么能是写关于快乐的书的那个人呢?是的。此外,我会一直伪装它。我会伪装它。我的妻子会

你不应该一直都很快乐吗?有人看到我在机场有点暴躁,就会说,哇,这太令人失望了。是的。是的。当人们看到我吃甜甜圈时,他们会说,什么?我说,嘿,读读书吧,伙计。我知道。我没有说不吃甜甜圈,我说的是别一天吃十个。是的。好吧,亚瑟,非常感谢你抽出时间。我知道你在奥斯汀时间很紧,所以我很高兴我们今天有机会坐下来聊聊。

谢谢你,彼得。我对你的工作非常钦佩。你正在通过你的工作让我的生活变得更好,也让许多其他人的生活变得更好。所以谢谢你。好吧,你也让我的生活变得更好了。同样,所有正在收听和阅读的人也是如此。很好。感谢收听本周的《驱动》播客。对我来说,在不依赖付费广告的情况下提供所有这些内容都极其重要。

为此,我们的工作完全由我们的会员支持。作为回报,我们提供独家会员专属内容和福利,这些内容和福利超出了免费提供的范围。因此,如果您想将您在这个领域的知识提升到一个新的水平,我们的目标是确保会员获得的回报远远超过订阅价格。

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