《七乎乎的小词典》与无目的的人生：一次跨越四十年的中国观察

我与摄影家老安和作家翻译家黄昱宁的对话，围绕着老安新书《七乎乎的小词典》展开，探讨了无目的的人生、青春期的中国，以及文化交流的种种迷思。

老安的《七乎乎的小词典》并非一本传统的词典。 它以一种松散、随性的方式，记录了我四十年在中国生活的点滴感受。没有章节，没有主题，只有按照拼音排列的词条，每个词条都像是一块拼图碎片，拼凑出我眼中变幻莫测的中国图景。 我写作时力求简洁直接，如同与朋友闲聊，避免了华丽的辞藻和复杂的修饰。这与我的摄影风格一脉相承：摄影需要保持距离，客观地记录；而写作则允许我更深入地参与和互动，表达更细腻的情感。

我选择旁观人生，并以此为视角认真从事摄影。 这并非冷冰冰的旁观，而是带着一种疏离感的观察，一种在参与与抽离之间微妙平衡的姿态。 在中国，我经历了外国人身份的转变，从最初的优待到如今的相对平等。这种转变也体现在书中，我将不同时期的外国人形象比作猴子、狐狸和狗，生动地展现了他们与中国社会互动的方式。北京和上海，两种截然不同的城市氛围，也塑造了不同类型的“中国老外”。

对青春的怀旧，不仅仅是对往昔岁月的追忆，更是对那个时代独特社会环境的深刻反思。 书中关于旅行证、乞丐等词条，展现了那个年代的种种限制与挑战，以及底层人民的生存状态和尊严。 我与黄昱宁探讨了文化交流的复杂性，以及不同语言和文化背景下表达的差异。中文翻译成西方语言，往往需要“重写”，而非简单的字词转换。一些优秀的中国作家，因为语言风格等原因，难以被西方读者理解。

我与黄昱宁都对意大利文学和电影情有独钟，欣赏其讲故事的方式。 我们也谈到了对过去那种“穷开心”状态的怀念，以及对当下年轻人普遍存在的焦虑的理解。 我们认为，当下许多年轻人生活在一个被精心设计的“景观”中，缺乏真实和自由。 我们也探讨了拍照和记录的方式，从胶片摄影的神秘感和偶然性，到数码摄影的便利性和信息过载，以及由此带来的注意力障碍等问题。 我们都认为，在信息爆炸的时代，克制和自我设限显得尤为重要。

最后，我们谈到了“文化自信”和“文化输出”。 黄昱宁指出，文化输出不能简单地将国内流行的文化元素推向国外，而应该更多地考虑目标受众的需求和喜好，并从“请进来”的角度思考“走出去”的策略。 这需要更深入的理解和更精细的策略。

我的中国经验，并非一个简单的成功故事，而是一段持续的探索和反思。 《七乎乎的小词典》正是这段探索的缩影，它记录的不只是我的见闻，更是对人生、对中国、对文化交流的持续思考。 它没有答案，只有不断追问。