The speaker's transformation in communication involved overcoming three key stages: 1) Overcoming verbosity and learning to focus on key points, 2) Developing empathy by shifting from a self-centered to a more understanding perspective, and 3) Gaining the courage to express genuine thoughts without fear of judgment or the need for external validation.
Initially, the speaker struggled with being overly verbose, often including unnecessary details and failing to convey the main point effectively. The turning point came through repeated feedback from a teacher during a thinking class, which prompted self-reflection and a gradual improvement in focusing on key messages.
Empathy played a crucial role as the speaker moved from a self-centered communication style, heavily reliant on logic and theory, to a more understanding approach. This shift was facilitated by exercises that encouraged viewing situations from others' perspectives, enhancing the speaker's ability to connect and communicate more effectively.
The 'courage to be wild and be oneself' refers to the speaker's journey towards expressing genuine thoughts without the fear of societal judgment or the need for safety in conformity. This involved moving away from prefacing statements with safety phrases and instead, boldly presenting personal ideas as they are, fostering a sense of ownership and authenticity in communication.
After developing the courage to be authentic, the speaker began to express ideas more directly and confidently, without relying on external authorities or societal norms for validation. This shift led to a more straightforward and genuine communication style, where the speaker could assert, 'This is my idea, we can discuss it,' embracing both the strengths and vulnerabilities of their own thoughts.
你是不是学思考一年快一年了快一年了那跟我们分享一下吧你这一年你投入这种我们叫做有品质的深度的一种不是在做什么自我的反思检讨完全是一种思考的活动
那这一年下来你有什么实质上的转变变化或者你认为那是对你很有价值的第一个转变就是沟通的简洁有效以及他人会听起来更舒服更顺畅之所以会发生这个转变呢有几个情况第一是我觉得过了两过了两到三关
来去达到这个转变的过的第一关是我讲话是属于那种比较啰嗦的常常的都是大段有前面的铺垫啊后面啊起承转合等等等等常常就让人抓不住重点所以呢在一开始上思考课的时候老师经常会说停
你在说什么,你的重点是什么,你的这个过程我一开始是有一些困惑的,我觉得我就是要表达自己啊,后面慢慢慢慢这样的一些反馈多了之后,我自己开始来反思和检视自己的表达,会发现哇,确实说很多。
然后慢慢的自己就会留意自己的这个表达在工作中在家里面是什么情况发现说原来这样的表达大家也给不到重点慢慢的我就可以开始能抓重点了我觉得这个抓重点的能力对我来说为什么说是第一关呢它突破了我内心的贪我的那个表达语言
这个字下的很重但是呢也很精准也不是只有你我们很多人都这样这个摊的图挺难的对很难啊尤其要面对这个好这是第一关第一座山第二个山头呢第二关呢第二关就是我以前是属于我不要你觉得我要我觉得
所以虽然我是学心理学但我觉得我的同理心真的是不够的我会说很多逻辑啊理论啊等等等等这些东西其实都是在表达我自己就是我要我觉得我不要你觉得然后这一个我的这个表达的习惯在工作和家里面也是常常受挫的他人就没耐心听你在说什么了
家里面也没有耐心在听你说什么因为你想要别人听你的呀然后这一关是怎么过的呢是在一些类似于预设或者是诠释这样的练习里面会不断的被训练的是说作者当作者你作者是这段话作者的视角是什么什么样的作者会说出这样一段话
不断的有这样的训练慢慢慢慢的我开始从道理上知道我要同理别人到我长出了这种同理的这种思考视角所以这是第二关那还有第三关吗第三关就是勇气狂野做自己这是什么我是属于
从小到大被社会啊家庭啊学校的这些要求其实束缚的挺多的人我想要做第一这样子社会就会接纳我我就会觉得是一个很棒的人所以其实这个过程的话我又想表现自己但其实我又希望隋大流是安全的所以呢我就
不太敢做自己我常常在说一句话之前我都会揣摩痕迹我要不要说我这样的话说的好不好对不对别人会是什么反应等等等等所以我的很多的精力都花在了内耗上面就是我精力都花在了想这些事上面我记得在这个思考课上面常常一开始会遇到的情况就是老师现场
有一个互动和提问提问到我的时候我都说我要想一想我要想一想就是我不敢现场做出回应和思考或者我会说的是比较安全的话可能是什么什么情况也许是什么什么情况然后老师会很精准的指出来不仅在我的场合也在很多人的场合都会说你们在求安全
然后我慢慢慢慢的就开始尝试着说我能不能现在立刻想现在立刻说不管对不对再尝试着说我能不能再勇敢一点不要加那些前缀可能等等等等的那些安全的东西所以这个过程让我长出了勇气以前
似乎会觉得自己的表达里头要引用别的权威对吧或者是引用什么伟大的人就权威嘛或者引用社会上已经形成的某一些论点观点慢慢的我就真的看到你开始勇敢的呈现
你思考后这就是我的想法对老师你说到这里我还挺感动的我觉得勇气这个东西不容易不容易我常说的就是我是我的想法我是我现在表达的主人无论我现在的想法如何它就是我目前的
知识经验价值观等等的总和可以接受大家怎么看我的想法我们可以讨论但这是我的想法 I own it 我拥有它一旦我们拥有它我们就会很实在也会有一种担当而不是那是就开始旁边有很多的解释
或者叫做缓和或者是给自己一些空间我也有这个意思只是我没说出来或者是我没有那个意思就很多这种但是一旦是具备思考的能力再加上我们刚讲的那种态度是这是我的想法
我们可以讨论我不知道他好还是不好真还是伪但是这是我的想法这种其实是很坦荡的