69.2025年第一问：到底什么是“做自己”？
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大家好 这里是播客斯文芭蕾我是斯文我是圆圆你觉得你最近状态怎么样我最近状态好的有点过头了和睡眠有很大的关系就是很多时候非常累或者非常生气但睡个好觉连脾气都变好了对 就是主要是害怕这个生气的时候睡不着其实睡着了之后第二天这个气就消失了很多时候你以为是情绪问题以为是什么其他的问题后来发现其实就是没睡好觉的问题

我们之前也探讨过很多帮助睡眠的方法比如说我们之前讲过打坐还有各种帮助睡眠的精油还有眼罩之类的一些助眠工具其实我觉得对于睡眠来说一个好的枕头非常的重要我其实有一阵子不喜欢震枕头不震枕头会更舒服

后来我一查发现说你那样睡得舒服是因为你有颈椎病脖子它已经睡直了所以你不震那个枕头会更舒服但是你要是一直这样睡的话会更严重所以我就很害怕

后来还是开始用枕头了用的枕头就是斯文推荐我的叫七夕也是我们这次的广告主谢谢七夕对我其实一直在上海睡的是七夕枕头然后我回来宝鸡之后我就没有寄过来然后你知道小叔他们家的那个枕头是一个特别厚的就特别大的一个那个蕎麦枕头我连睡了三天我的颈椎就不太行了七夕

就是我跟圆圆一直用了觉得特别好用 7 呢是 1234567 的 77 呢是东西的西我们在那个直播跟公众号都有给大家推荐过这个枕头呢其实是一个朋友给我推荐的而且这个朋友他特别好笑他说他是去约会的时候

去到人家家里面睡了人家的枕头然后觉得舒服到流泪最后虽然这段关系没有继续但是他把这个链接要回去了然后他就推荐给了我我试了一下就真的很好用然后没想到七夕还找我们做广告真的是心想事成对

这个确实很舒服啊因为它中间有一个小窝头枕里面会有一种被包裹的感觉我的颈椎本身也不好脖子这个地方枕头是有一个可以拖住的平躺的时候就好像有一个东西在拖着你一样它可以充分地放松肌肉以前就是躺很久都睡不着但是我现在是一粘枕头就能睡着

对而且我觉得它设计的很好因为它就是头给你卡的非常的严丝合缝的感觉睡觉的时候我特别喜欢侧着睡因为你侧着睡你就不由自主的就侧过去了然后就导致我的脸常年就是一边脸大一边脸小你经常枕枕头的那边的脸就会变得比较松弛然后变得比较垮

我发现后来原来这是我这个侧睡的原因我后来用了这个气息枕头它就是让我发现我的侧睡就变少了因为你正睡的时候就发现它卡得很好很舒服所以说呢其实这个枕头它是能够帮

其实我连他们家枕头也都很喜欢不知道是不是真丝但是摸起来的那个质感非常好

而且像我们这种个子比较小的咱们一般选枕头它都是一个常规尺寸但是七夕家的这个枕头它是可以选尺码的你就可以像买衣服买鞋一样选到自己比较合适的尺码而且呢就是可以试睡 30 天满意再留下我觉得挺棒的一个退货政策啊其实我自己的枕头已经好几天不在我家了我妈前一段时间不是回家了吗她在我家住觉得睡得很舒服我就把我的枕头给她寄回去了

我就很希望我们的赞助商能听到我的声音再送我一个他此刻应该能听到而且呢我们还有那个品牌发的优惠券现在呢买这个七七枕头比平时更加便宜是的大家有需要可以直接去 show notes 和评论区有大额的优惠券领取当然也可以去七七的旗舰店报案号斯文败类领取专属优惠好那我们就开始我们今天的主题吧好的

今天我们聊一个听起来非常古老但其实好像从来没有深入去探讨的一个问题就是

做自己就是我跟圆圆聊到说之前我参加了一个时尚活动然后很多艺人就是主持人问他们你觉得什么是真正的时尚他们都会说做自己我那一刻觉得这个词好像听起来是怎么回事但你细想那到底什么是做自己呢那如果说真正的时尚是做自己为什么大家都统一地讲做自己这个事情呢当做自己这个词变成了一种时髦的时候它好像就

不是那么做自己所以我当时对这个事情有那么些许的困惑我在想为什么大家现在这么流行做自己可能是我们从小就被教育说你应该像别人一样就好像我们小时候总是有一个特别统一而且优秀的模范的一个模板经常会说你看别人家小孩他都学习又好他在家里面又帮家长干活

什么什么感觉别人家小孩都特别的模范然后我觉得这个事情就是讲的太多了好像做自己变成了这些经常被教育做别人的一种这一类人长大之后的一个反扑就好像突然之间我们都醒悟了不想再做别人了然后要做自己这种感觉

你说的有一定道理但是我在想是不是因为现在允许可以做自己了就比如我们并不是说现在社会才说你必须有一个成功的模板而是我们自古以来其实都有一些成功的模板但是为什么在现代社会突然大家都要做自己了我就在想是不是因为在传统社会一个人他是什么样的人或者他要成为一个什么样的人其实社会已经确定了或者是

你最好最好的结果就是对于一个普通人来说你可能就是考中状元当官光耀门楣对对对祖坟冒青烟对对对好像它是有一些既定路线的

大众们呢他们为了生活就已经非常累了他没有空去想我到底是谁我为什么要这样活就是他生活就已经填满了他的整个生活了会去想那些我到底是谁我要做什么样的人的人好像都是一小撮精英人群他们才有空间但是可能到现代社会我们生产力极大的解放了以前只是精英在考虑的问题现在我们普通人也不得不想了

我们现在虽然有一些成功的模板但是那些成功的模板又不像以前那么的狭窄你其实在那个中间是有一个松动的空间的你有一个做自己的空间以前你做什么样的人不是一个问题但是现在好像成了一个问题大家就不断地在思考诶

我到底是谁反而造成了很多这样的混乱好像真的是我觉得好像过去大部分人不需要考虑这些问题因为大部分人都是非常普通的劳动阶级你每天就想着怎么把饭吃饱怎么把活干好就行了然后需要考虑这些哲学问题的都是一些非常顶层的精英比如说什么孔子孟子庄子这些

这个世界是怎么建立的这个宇宙规则是怎么运转的我到底是谁我应该去做点什么牛俊说的有道理就是它是极少一部分考虑的事情而且我觉得过去对于做别人的规训它不仅仅局限在就是你的生活路线就是你要娶妻生子你要什么成功我觉得还有一个就是

它不仅规范了你的生活路线它还规范了你的性格男人就得怎么怎么样女人就得怎么怎么样就女人就得服务别人奉献自己然后男人就得顶天立地然后不能哭泣好像过去它是全方位的一个约束我觉得有时候这个东西它也不能说完全没有优点因为我觉得过去的人他确实生活在一种比较混沌的

我觉得我在高考之前我都觉得很痛苦因为我觉得我每天活着都是为了高考但是高考之后我仿佛更痛苦了因为我不知道我活着是为了什么对自由的渴望可能没有自己想象中的那么大所以不是有一本书叫《逃避自由》吗

讲的就是类似的事情我觉得人突然被放置到一个自由的空间他反而不知道要干嘛了反而会造成很多很多的困顿但是我觉得这当然也是好的就是在这些困顿中大家其实是可以慢慢建立的嘛

今天聊的这个话题它很大嘛做自己但我其实一直都很想聊这个话题就是到底什么是做自己怎么样才能做自己做自己这个事到底真的有那么吸引人吗对其实你想做自己这三个字你听听做自己它首先得有两个人直接把自己一分为二了你不是合一的你是这个东西要做自己

对 就是你要做自己首先你已经不是那个自己了你这时候才能去做自己如果你一直都是自己的话你就无所谓做不做自己就因为你只有你你没有什么第二个对象所以当大家说在做自己的时候说我要做自己的时候我感觉到他可能已经有某种身心分离的感觉我想起以前我们上初高中的时候特别流行离开父的一句话就是成为更好的自己哈哈哈哈

我不知道是一本书还是一句格言反正还挺火爆的然后当时我觉得很多我们那些中学生都对这句话奉为归念就觉得我每天一定要去更加努力更加的奋进成为更好的自己然后有一天我突然听到一句话说我们不应该成为更好的自己因为我们本来就是

我们应该更好地成为自己我觉得好对啊就是什么叫做更好的自己那你自己如果是一个本体的话那什么样叫更好的你自己呢对不对这种感觉很多时候尤其是我们青春期和刚步入社会的时候我们会把情绪误认为是自己

就比如我今天特别不开心或者是我现在特别的愤怒如果我那个时候听到一句格言说要做自己我是不是就会把那个愤怒给爆发出去我觉得很多迷茫的人像我们当时在青春期的时候经常会有一些这样的困惑

觉得我应该让自己更舒服一点我应该成为自己或者是我应该更好地表达自己那在我愤怒的时候在我有无数个每天都不定的情绪的时候我要把它发出来才是做我自己吗

对就好像你随意的发疯对自己毫无控制这就是一种做自己但我觉得这其实算是一种吧但它肯定不是说你所有的做自己只能通过这种行为来表达还有我觉得一个青春期时候非常困扰我的一个感受就是我总是从别人眼中去获取一个自己的形象

因为以前老说什么以人为敬可以什么什么什么我都总觉得我自己认不清自己那别人口中的我总是一个真实的我吧但我现在发现其实别人口中的我更像他自己而不是我包括后来从事这份工作之后收到很多很多各种各样的网友的评论

我也曾有一度非常的迷失就觉得别人夸我我就开心上天然后别人骂我我就整个跌入谷底但是后来发现其实

别人口中的你其实真的不太是自己它可能能构成你的一部分但是它绝对不是一个完整的自己我在想以人为镜有没有可能是你看到了别人身上的某一种特征然后你发现原来这个好像我也有我有时候会有这种感觉就比如看到一个人他特别的自大特别的洋洋自得又是在想这不就是我吗我在想

她的这种行为我也做过怎么这么讨厌我想有可能这也是以人为精的一种方式吧可能是我们刚才讲情绪类的东西觉得你的情绪类的是自己的话岂不是你的自己是如此的多变如此的不稳定你上一秒非常开心下一秒非常不开心自我每天都处在一个非常动荡的状态我觉得那不是

对而且我觉得很多时候我们东亚人士有很多情绪需要发泄是因为我们压抑了太多我在想这个情绪如果你不停地发泄就某一天假如说发疯成为一件正确的事情我们可以被鼓励每天都在发疯那你被压抑的这个情绪总有一天你会发完对不对这个东西

就像以前我的心理咨询师他鼓励我去好好的虚荣一把我发现我那段时间就是很虚荣因为我要去释放自己的虚荣这个情绪也是一样多数我们说的这个情绪是一些相对富强的情绪它肯定不是温暖大度包容这些情绪这些情绪是不太需要发泄的

就那些需要发泄的负面情绪一旦某一天发完会发现好像我也没有那么多情绪可以发了就如果说每天骂骂完之后呢骂完之后我就是一团非常无力的非常空白的

一个我的本体当我这些情绪消失了之后发现那我真正的自己又是什么呢所以这些情绪我觉得它跟一个自我的本体是有一个区分的我觉得这个情绪就很像是我们坐在沙发上然后手里面抱了一个沙发的垫子

这个垫子让我们误以为它是跟我们连在一起的但其实我们是可以把这个垫子扔出去可以砸到别人的可能第二天我们又产生了一个新的垫子抱在手里但可能这个垫子越来它就越小有一天这个垫子没有了然后我们坐在沙发上发现只有我们自己然后这个垫子已经消失了我们已经没有这个情绪了所以它不能算是自己它算是自己的一种情绪是的所以就是情绪它不是自己嗯

感受非常好的也不一定是自己我举的一个例子就是我们躺在床上晚上要睡觉了然后玩手机你一个念头就说我现在再玩一会儿因为我玩起来很开心有时候我们会说你只要做得开心那就是你再找到真我了你就会很开心但是这种话其实是很模糊的那我一直玩手机

也会开心我一直吃饭也会开心很多事情都会让自己很开心但是那个开心好像和我们说的那个你找到了真我的那种开心又是不一样的所以我就在想这种开心是属于快感它身体层面的那种快感就是最好不要和你真正的喜悦和愉快混淆这也是两个非常容易混淆的概念

哇感觉这是一个很高深的哲学命题就是如果说从小时候受的教育来说老师就会告诉你这是一时的就好像它是一个邪恶的东西它在勾引你犯罪就比如说你现在玩手机它就是手机是一个邪恶的东西它在挑起和它在勾引我的一些欲念这些欲念你应该去战胜它就好像你的本我跟超我应该永远处在一个互相战斗的状态

但是我后来就觉得说欲念它也是我的身体的某种需求那我此刻我也不能说我为了成为一个老师眼中非常优秀的人那我就是完全战胜我的某些生理的欲念我就要不停地去学习不停地去上进不停地去成为一个什么样的人我觉得这个

也做不到而且我觉得被压抑的这些欲念它总有一天它会爆发所以你要问我现在躺在床上玩手机更快乐还是放下手机睡觉更快乐我觉得放下手机睡觉是一个正确但是正确背后的原因它之所以成为一件正确的事情

是它会带给你更加长久和更加深层的快乐因为你如果睡得早一点你第二天醒来你会感觉会有那种比较深层的快乐然后你现在玩手机你可能会获得一些比较短暂表浅的一些快乐那我觉得我可能会多玩个半个小时我就睡觉我既不能让自己太压抑同时我也不能太危及到明天那种比如身体健康的一种快乐对它其实就是一个度的问题对

我小时候有一个很大的困惑就小时候我有一天问我妈我说为什么所有的健康食品都这么难吃所有的垃圾食品都这么好吃呢我说为什么所有对人有益的事情都让人这么痛苦所有对人有害的事情都让人这么开心呢

然后我妈当时也说不出个所以然我现在感觉可能就是我们在讨论这个问题就是人类一时快乐的欲念和你所谓的那种长久深层快乐之间的这种天然的这种斗争

虽然你知道玩手机很快乐但是你心里面一定有一个声音你知道此刻放下手机是最对的但是我不认为放下手机是最对的这件事情是来源于某种规训或者是文化我觉得它不是来源于某种文化而是人天生就知道人天生是知道什么是对的的因为如果他的心是一个很良好的状态他一定知道什么是对自己是最好的

对因为我觉得人类活到某些份上他就变成一个长期主义者因为他的年龄已经到了他就没有办法小的时候你很难成为一个长期主义者因为你活的时间太有限了小的时候包括你的身体啊什么的你并不能感受到玩手机啊或者这些事情对你造成的伤害包括我很小的时候我喝水只喝糖水就我绝对不会白开水我

我不理解人为什么不能喝糖水要喝白开水这么淡而无味因为那个时候我还没有活到让我的牙齿都变成蛀牙的那个阶段哦

哦 你沉迷快感还没受到惩罚对 等到长大之后因为我老吃糖然后我的牙就变成蛀牙了我才知道哦 原来大人说的不应该多吃糖是这个意思啊我才知道哦 有些大人说的话原来不是错误的我以前老觉得大人不让我干这些事情他们是为了惩罚我因为他们不想让我过得太开心到后来发现哦 原来他们不用惩罚我我也过得很不开心

那我们接下来就可以聊聊先从认识自己开始吧就是你做自己你得首先知道自己是个什么东西最早的说认识你自己多个拉底嘛但是他们那个时候说的认识你自己和我们现在说的好像不太一样他们的重点在于他们要有自知之明不要把自己放到一个你自己不是的位置上如果你不知道你就说你不知道

认识你自己认清自己几斤几两大概是这种一个谦卑的态度苏格拉底虽然他天天说认识你自己但是他谈到自己的东西会比较少慢慢发展嘛就是人谈论自己就变得多了多了之后尤其在国外因为有基督教嘛他们会觉得你频繁地谈论自我是

不好的应该放置于一个更宏大的层面就是你要去信仰东西但是我觉得他们那个时候说的自我就有点接近于我们现在说的小我就是 ego 对对对我值的部分把我值的部分给去掉他们的解决方法就是你信仰一个东西通过信仰你就直接通向了一个更大的我

对就是我信仰耶稣我就成为了耶稣的人然后耶稣的光芒就会自动照耀我我就会被带入那个天堂大概是这种感觉对再到后来就像卢梭嘛他那个忏悔录说了很多他说了自己做的很多坏事也说了自己哪里非常不好但是他的整体的感觉就是世界上没有一个人比我更真诚如果世界上所有的人都跟我一样真诚的话他们不会比我更好

我觉得这个接近于对自己的接纳和诚实所以我觉得中国人有句话跟他挺对应的宁当真小人不做伪君子对关于认识自己发展那么多年就感觉越来越往内走了中国也有类似的这种感觉就是一开始就告诉你一个非常宏大的一个东西我们要让自己消失与天道合一

如果是这样的话那是不是人类的认识活动就是这样的就是那个时候我要知道我自己是谁我要出去我要跟这个世界有联系我想喝水我要到小溪边上我要吃饭我要去摘果子路边人如果问我是谁我就会说我从哪来我干嘛你是跟这个世界是有关系的

然后再到后来你其实在某个屋子里面人好像跟世界的连接越来越不紧密了所以他的去向可能就会往这走对你记不记得咱们在千步山那次我觉得当人置身于大自然的时候你就会觉得大自然的力量是非常非常宏大的

我觉得现在在我们各自的屋子里面谈论这件事情都觉得这件事情不可思议但是当你真的置身于一个纯粹的大自然包括前两天我去宝鸡的那个钓鱼台江子牙的那个钓鱼台就真的是江子牙钓鱼的地方

去那的时候我觉得哇塞这个地方风水也太好了吧我就感觉在那个地方很有灵性它里面还有一个风神台放了那个八卦在里面我那一刻觉得哇人类也太渺小了我站在那个神坛上面我感觉江子牙可以随时让我消失

我觉得人类在那个年代你说你在这样的环境下在这样的大自然的这种无穷的力量的包裹下我觉得人类不会认为自己有什么力量认为自己有什么能耐你就觉得

好像一切都是听从老天的召唤可能随着这种现代生活的进化吧可能人类跟大自然离得更远了我觉得人类当跟大自然隔离了之后他开始越来越相信自己是有力量的对而且思维方式也越来越变了以前自我跟世界是连在一起的你要了解这个世界你必须了解自己它们是一体的但现在感觉又会分开你了解世界就是一个非常客观的世界但是

但你要了解自己就是一个纯内心的世界你感觉它俩直接割裂起来了慢慢地开始用这样的思维方式去想事情的话在讨论自我的时候很容易就把它当成一个物理存在的东西就是你会说如果我的自我就这么存在那它是不是就像我研究一个桌子一个椅子那样去研究而不是把它变得像一个更连起来的东西

对随着人类这种现代的科学的这种理论进化可能人类也越来越自大吧可能人类也觉得自己越来越厉害你想当人类某一天破解了一些比较重要的命题比如他发现这个世界是由原子构成的那时候认为原子是最小的单位他认为他已经发现了世界的本质他认为他可以攻克很多疾病他认为他发明了青霉素可以攻克很多的细菌之后我觉得人类突然间

突然发现原来我是厉害的我觉得这时候人类他的自我会空前的高涨到现在很多学理工科的朋友他也会衷心地认为人只是还没到那个时间人类到了一定时间他可以攻克任何自然界的命题我想就是在这个交接的时候我觉得很多人他会

就像我姥姥那一辈的人我觉得我姥姥有时候她都会产生一些她觉得对她的认知产生一些非常不满意的一种变化比如我姥姥以前我姥姥跟她说我说你那都是封建迷信我说你都不信科学我姥姥说我嘴讨厌了个口秀我姥姥还经常说一句话就是我嘴讨厌了个矮情她那一辈人因为她所经历的就是那些大自然的东西

他根本就不相信你的什么破烂科学可以去忤逆我非常伟大的大自然他觉得这个事情非常的割裂其实我是也是昨天跟朋友在聊我就说我其实不太相信非常玄的玄学我也不信任何一个宗教我没有那种极其虔诚的信仰但是你让我转向非常极端的只信这个世界上是科学的我好像也没有办法做到因为我觉得那样很容易走另外一个极端

就是你变得不容易相信一些神圣心灵这样的东西如果一切都可以解构的话

我好像跟你也很像但是有一点不像就是我既很相信科学我也很相信玄学我觉得他们各有各的领地就是玄学不要解释科学的问题科学也不要解释玄学的问题各有各的长处都不要打架你们不是一个系统的别瞎跨对对对真的所以我在想这个就好像那个

学哲学的人你不要去解决什么物理问题学物理的不要想解决什么哲学问题大家各有各的长处那你自己对自我有没有一些比较核心的认知我其实这方面受了一些佛教理论的影响

我虽然对佛教理论了解的也不多就是非常的浅薄但我觉得它对我的价值观还是影响很深的比如说我之前看了一些书它就告诉我说色即是空空即是色就是我们其实都是虚无的我们本身就是佛只是我们还没有发现自己是佛还没有发现自己是佛

还没觉醒对我们还没有觉醒就像那个唐僧九九八十一难一样你一定会某一天经历很多很多事情然后你悟到某一些东西发现其实我就是这个众生众生就是我我真的是相信这个东西的这不是在骗人啊

我觉得人是一个非常复杂的一个个体就是我在想我一定是有某些神性的就像那天咱俩讨论那个剧院魅影一样就是我在想那个 Christine 她为什么会亲吻那个魅影

他一定是有很多神性的他的内在而且我相信每一个人都有神性因为我突然有一天发现没有一个人真心的愿意当一个坏人即便这个人他是一个世俗意义上的坏人但他也不认为自己干这个事情是出于一个恶意

比如杀人犯他会说我杀这个人是为了除暴安良就我杀这个人是因为他本身就罪有应得他一定不会说我杀这个人是因为我就想当一个坏人我就觉得坏这件事情非常开心人之初性本善我觉得在某一个维度上它是成立的虽然不是说所有的维度上它都是对的大部分人我不能说绝对吧我觉得大部分人他都是心里面是向善的就是你会觉得

善良然后温暖光明这些东西是天然吸引你的一些东西当然我也有一个阶段会被那些邪恶黑暗和抑郁的东西所吸引但我觉得那个东西它不是对我最底层的一种吸引它是对我某些情绪上的一些共振

我看到那些恐怖片就是我上大学的时候很喜欢看恐怖片我觉得那个阶段我看到那些邪恶的抑郁的那些东西我会非常有共鸣我会觉得哇这就是我的情绪但是我不会说深深地被它所吸引我每天非常向往那个恐怖片的世界没有我觉得人类好像都是有底层的神性的这一面的这是我的某种可能听起来非常荒谬的一些信仰吧另外我觉得某一些佛学它所说的

所谓的宇宙规则我也是很相信的比如说因果很多规则可能都是骗人的或者是一些统治手段但我觉得因果这个事情它一定是真实存在的就你种什么因得什么果虽然很多时候电视剧犯罪的话一定要受到惩罚这件事情可能在现实生活中还没有那么成立但我觉得它在一个更大的维度上它一定是成立的佛教的某些说法对我印象挺深的

从这个角度来讲我觉得东方文化的这些宗教告诉我们就是我们从混沌中来将来一定会到混沌中去那我们在这个世界上的意义就是历经这些磨难历经这些事情然后从这些事件中认识到我们自己认识到我们自己原来真的是一个有神性的一个人或者认识到我们自己真的就是神本身我觉得它是我目前相信的一个东西吧嗯

其实我们俩相信的东西都差不多只是我没有具体你比较科学不是就是我相对来说会比较倾向于孟子和王阳明因为我自己对他们也没有说非常深入的了解了我后面可能会深入的了解一下但是目前据我自己所知道的他们想法和他们的看法非常契合我本身对这个世界的了解

我很相信心灵这个事情就是王阳明的是心学嘛因为我觉得这个心在我看来就是我们一直说的那个自我自己就是我们要说做自己就是那个真我但是他这个心不是指我们的心脏就很难说它是一个你要感受才能感受到的东西它其实有点像我说的那个神性对对对我会认为这个心它本身是没有善恶的我的心和世界上的规律是一样的

我的心它什么都知道为什么它天生就知道因为我们是大自然的一部分我们被生下来我们的心也是大自然的一部分如果世界上真的有一个非常非常大的规律的话那个规律也藏在我的心中如果我要想知道这个世界上一切的秘密我就要往我的心去求但是我这个心去求并不是我一遍遍在想我怎么想我怎么想的关在屋子里面去求

而是我要在外面通过事情发声我一边边的磨练就是我们所有的人的心都是一样的都是一个天地的规律一样的东西但是因为你受规训多你接受的信息不一样所以它会有遮蔽物很多它的遮蔽物很多那你说你的遮蔽物是你自己吗它可能也是一部分

在我看来我们需要做的事情就是不断地在世上磨,然后把那些遮蔽物一点点地剥开,你只剩下一个非常非常纯净的那个心。那个心不同宗教的人都有不同说法,但是在我看来你可以把它当成基督,你也可以把它当成佛,你也可以把它当成神,你也可以把它当成天理,也可以把它当成道。

在我看来就是这样的东西只是他们使用的语言不一样其实上升到一个部分他们想的东西都是这样的你自己身体里面是有神性的就不免是要走到这个部分的我的感受是这样你说的时候我突然有一个想法就是这个世界上可能本来没有所谓的善和恶的定义它只有是否符合宇宙规矩这条定义

就是不符合宇宙规律的它就会被定义成恶因为它会遭受相应的惩罚之前看过一本书我觉得跟你说的比较接近它就说其实每一个人的内心或者每一个人的神性或者每一个人的那个自己它都是一个非常厉害的钻石这个钻石有很多的切割面

我们每个人的不同只是有些人对这个切割面擦得比较亮有些人还没有来得及擦亮我们中期医生都在做这个擦亮我们所有切割面的这个工作以至于让这个钻石最后闪耀出它本来应该有的光泽对

我最近看了一本书叫做《你想从生命中得到什么》就这本书的名字就是这几个字啊《你想从生命中得到什么》它是一本美国的一个女性哲学学者写的它里面就提到了这样一个实验就是他们在大学里面做实验教授给大家两个选项第一个是让你活在真实的世界第二种是给你注射一种快乐物质让你活在一种快乐里面你们选择哪一种然后

很多学生非常向往这个快乐物质的这个选项但他们会问很多问题比如说那这个东西需要签一个时长多久的合约吗那这个东西会带来什么反噬吗那这个东西需要我付出什么样的代价吗最后当这个教授告诉了大家就是你注射这种快乐物质其实你不需要任何代价你就是活在一种虚假的快乐中最后他发现绝大多数的学生还是选择了过真实的生活

可能我觉得人的天性也是要接近真相纵使真相很残酷我们还是要去接近真相因为它可能会让我们发现我们真正的神性我觉得可能底层的动力是这个吧就像我们说真善美的时候其实排在第一个的是真如果一切都是假的善美有什么用呢对是的

而且你这个东西你会觉得非常的不稳固会让你觉得非常的不安心就它某一天一定会像一个美丽的肥皂泡一样被破掉而且以我们自己的个人真实经验

很多巨大的快乐它都是交织着痛苦的就比如你跑步跑得巨累但是你跑完那种流汗的感觉确实就是很好你跟一个朋友在一块虽然吵架有时候很难过但是你有人陪然后你们两个有一些深度关系确实是更愉悦

对而且我觉得好多那种看似非常美丽的诱饵它背后也是暗藏着一些巨大的代价是的之前不是有一个实验吗就是小白鼠只要按一个按键它就会特别的爽然后那些白鼠就会把自己按到爽到死快速的死亡是

然后我看这本书就是那个你想从生命中得到什么他还写了一些他也是一本非常薄的就是窄窄的一本书就是可以拿到地铁上看的那种他也说了这样一个问题就是你最重要的是先认识自己如何认识自己他说有时候我们真实的自己跟我们脑子里面想象的自己可能不一样他说比如说你出生在一个医学世家你的爸爸妈妈爷爷奶奶全都是很成功的医生

可能是医生这个职业在美国非常的高端非常成功收入也不错他就说这个时候你家里面所有人都会告诉你你就应该成为一个医生你成为一个医生是最顺利最成功最符合你的这个人生的然后你可能从小你会被植入一个观念认为我就是应该当一个医生家人都是医生的那我不应该当医生吗但是你有一天发现你最感兴趣的完全不是医学你最感兴趣的可能是其他东西比如说你喜欢音乐或者你喜欢体育等等

你突然发现自己怎么跟脑子里面的这个东西有点背离然后这个时候你的价值观就会产生一些混乱和冲突他说其实比较简单的一个方法怎么样认清自己他说其实你的这种爱好和你爱的这些东西它就是你价值观的一个重要组成部分就是你认为什么重要他说其实很简单的一个方法就是你喜欢玩什么

如果你不知道你喜欢什么你就先想想你玩什么的时候你最开心你玩什么的时候你最忘我你玩什么的时候你最能产生心流这个可能就是你的答案也是啊

其实找到自己喜欢什么对于我来说是一件挺艰难的事情从小我觉得这是一件很难的事情而且我觉得家长总是会让你觉得说你喜欢的必须是一些很有用的东西比如说我喜欢学英语但实际上我发现我喜欢的好像是聊天就这种很没有意义的事情但是我觉得大家可以用这个书里面提供的方法你去观察一下你做什么事情的时候你最忘我

他可能就是某一部分的你自己是的认识自己最好的方法就是把自己投入到热爱的生活当中就是你先做事做事的时候做着做着肯定会遇见很多实际的问题嘛你跟别人合作跟别人对抗然后世界上是有很多很多的交织的东西你就会知道自己是谁了我觉得我小时候认识的自己跟现在的自己其实完全不一样嗯

我有一段时间就是我没有真正的进入到社会生活中的时候我会以为自己是一个非常高尚的人我不会因为见了有钱人就觉得他很厉害

但是当我参与到实际的工作中我确实会忍不住觉得那些人很厉害就是我虽然没有真正的谄媚吧但我觉得我肯定是不像我想象中的说我要平等地看世界上一切人我会自然而然地有那种高看一眼

我就会觉得原来我是这样的人原来跟我自己想象中的人不一样原来我是一个会因为别人的身份不同而有分别性的人你就是认识了自己嘛

但是再下一步你会因为自己有这个分别心去谄媚吗如果我没有因为这个分别心谄媚的话那我就知道我即使有这样的分别心但是我没有这样做我选择了我觉得我自己应该成为什么样的人所以我又是一个再次的认识

在我职场中确实也遇到过一些人他自己心里面肯定就会觉得我肯定不是一个谄媚的人但是他们在实际的生活当中确实就谄媚了起来而且是非常明显的那他可能就会觉得那只是我的外壳我回到家就是一个纯然的重新的真正的自己我在外面是我的面具

但我并不太相信这件事情我觉得你既然选择了做这件事情你就算在外面你就算认为它是你的面具它也是你的一部分因为你这样做了所以不是说你怎么想而是你这么做了这么做的你就是你因为你就是会选择这么做的人但是这个是没有一个评判的并不是说你这样做不好我只是说你要承认这就是你自己的一部分

但如果你自己觉得自己不应该谄媚,但是你就谄媚了,你陷入一个非常巨大的冲突和内耗当中的时候,就说明你是知行不合一了。我从小对自己的认知真的跟现在的巨大的不一样,你只有在遇见事的时候你才知道。你当然在自己家里面坐着没有任何的事来考验你,你没有任何的事来磨练你,你当然是一个世界上最好的人。对。

未经实践检验的美好品质我觉得都是不太成立的你刚刚说产妹这件事情我觉得其实一致性是很重要的就是如果说我认为产妹没什么不对不产妹也没什么不对但是你要是发自内心认为不

不谄媚才是对的然后你非要去谄媚你自己就会产生一个巨大的内耗每天在反问我为什么会这样我为什么会这么道德败坏之类的然后你如果觉得谄媚是很对的行动上你又做不到那个谄媚你也会非常的难受对

我去年的时候确实想通了一件事情我以前会有这种感觉就是觉得因为你骂我我就做了一些调整那个就不是我了但事实上人就是和万物发生关系的你如果本身就是一个动态的自己你不断地调整是可以的有一个概念叫做第一性原理就是不论发生什么事情你最

你最重要的一个东西就是最重要的一个原则或者最重要的一个准则吧它就是第一性原理

就是很像那个数学里面的公理就是公理是不需要任何论证它就是存在在那里的你不需要论证一加一等于二因为你论证不出来因为一加一就是等于二你可以从一加一等于二里面推出很多的定理它这些就不是第一性原理第一性原理是我们无论如何都要遵守的那个东西而且它是最靠前的它是最简洁的然后它是莫名其妙不由分说就存在的它就是正确的就是这个东西

我觉得有时候我们小时候遵守的一些东西它是某些第一性原理但这些东西在我们不同的生活境遇中在我们的成长的面对的复杂的环境中它一定会有一些延伸出来的一些定理就是我们不能永远用一加一等于二这个准则来活着因为你后面会遇到很多各种各样复杂的问题但它遵循的可能是一加一等于二这个公理

所以可能我觉得因果定律对我来讲它是一个第一性原理它是永远都不会违背的一个东西我对自己的提醒就是我做什么样的事情它就会有什么样的结果所以我不要做那种很恶的事情因为我觉得它会反噬到我自己身上我不是一个什么善良的人但是我觉得我做恶的事情会让自己变得很差所以这是一个非常利己的一个想法我觉得第一性原理它是不会变但是我们在具体的生活中

会有很多各种各样的一些衍生的变化吧我觉得这个其实是不太冲突的而且我觉得很多时候很多人说的很多话他在他自己说话的那个时候他都是成立的但是在另外一种情境之下他都是不太成立的前两天不是倪萍特别火吗因为她上了个再见爱人

我看他之前写了一本书叫姥姥语录就是记录他姥姥说的一些很有哲理的话他姥姥就说大概啊他说当你只有一碗饭的时候你分给别人这是你帮别人当你有一锅饭的时候你分给别人那是别人帮你

就这个话我觉得啊就是怎么这样讲但是我觉得你从倪萍姥姥的那个状态来讲她这句话对她姥姥来说她就是对的但是如果你用这句话来为自己的很多行为开脱的话那她就是不太对她就是比较拧巴的所以我在想很多话她都是对的只不过说话的那个人她在那个时刻她可能只适用于那样的环境今天聊了这么久其实说的也都是我们自己的看法

说到了很多宏大的话题但其实我们的理解都比较浅薄但是我觉得聊这些东西还是会让人很开心我觉得真的其实人类干很多事情都是为了认识自己对而且我觉得人类认识自己的渴望是非常非常深的

你想想这些年火的什么星座呀 MBTI 呀各种标签呀其实都是因为人们太渴望认识自己了但是认识自己又是一个极其困难的一个事情吧所以他就会用各种工具来赶紧说我到底是什么样的人然后我一看星座上怎么说人有太强烈的认识自己的欲望了我以前看过一个就网上有人发说

渣男怎么样快速地接近女性他就是说来我看看你的手相然后就说哎呀你是一个心地很善良的人你是一个受了很多委屈却从来不愿意说的人然后别人说啊这就是我他就说啊你好懂我就是很多时候人对于懂我这件事情还是非常非常看重的他是希望我的自我不仅存在他还能被别人看到对所以说其实

我有时候都不知道我什么样的人但是你如此懂我你比我更能认识我自己那这件事情是非常非常满足我的这种自恋的这种东西所以说大家也不要被懂我这件事情欺骗啊我就想到之前我采访的时候是什么样的一个状态我以前也采访过很多人嘛我现在看很多很多访问会有一种感觉就是采访的那个人那个记者

我不是说所有的,我就是说有一些记者给我的感觉像是他使用浑身解数想要打开对方的真心,采访的目的就是要让你说出不对别人说但是只对我说,会有一种这种感觉,但是我发现我这些年使用的一个方式就是我不管你跟我说什么。

我都当做是真的就算你说的是假的我也当做是真的因为如果你没有好好的对我说真话你说的是假的是一个虚假的自我那么吃亏的是你而不是我那我就把你写成一个假人对

所以我觉得就是刚开始做采访类工作的人如果我们听众有的话可以试着不把挖出别人的真心当成一个目的对因为其实可能虚假也是他的某种真实的状态对因为他选择了在此刻对你虚假的话那他就是选择了在此刻做这样的人那你觉得你现在做自己了吗算是我觉得我大部分时刻是接近做自己的

我觉得这东西很像那个以前学数学就是无限趋近于数学就是说这个世界上没有真正完美的圆它只有无限趋近于一个真实的圆的那种圆所以我觉得作为一个依然生活在人世间的人来说其实几乎没有人能完完全全方方面面都做自己

而且我觉得我们即便是非常提倡做自己这个事情但是我觉得还是要注意场合就是要不然人也不需要有这么多的层层设限的一些私密空间了对吧对 而且我觉得尤其在现代社会是有非常多陷阱让你去做自己的但是并不是真实的自己尤其是

是消费主义陷阱嘛他会告诉你你只要买了我们家的什么东西你就成为了谁谁谁会有一些这样的消费陷阱所以在现代社会尤其不容易找到自己的一个原因是市场的逻辑不是这样的不是让你找到真我的市场的逻辑是让你每年找一次我让你每年有一次在我这买东西的机会对但是我觉得消费者他也在这种商家的训练中慢慢地已经产生了免疫对

那我们今天就聊到这里希望以后我们也可以多聊类似的话题一起成长好的那我们一起成长吧好的拜拜拜拜